对联 | 君德难回当此众叛亲离若但如微子去箕子奴无以激亿万人忠贞之气 臣心不死即兹魂飞血溅犹将以周日兴殷日丧上诉诸六七王陟降之灵 |
释义 | 君德难回当此众叛亲离若但如微子去箕子奴无以激亿万人忠贞之气 臣心不死即兹魂飞血溅犹将以周日兴殷日丧上诉诸六七王陟降之灵名胜,河南 对联全文上联:君德难回当此众叛亲离若但如微子去箕子奴无以激亿万人忠贞之气 对联备注:(卫辉府比干庙长联。词旨激昂然颇似时文家两小比。) 参考注释君德人主的德行或恩德。《易·乾》:“见龙在田,利见大人,君德也。”《左传·襄公二十八年》:“无乃非盟载之言,以闕君德。” 唐 韩愈 《明水赋》:“明为君德,因取以名焉。” 清 昭槤 《啸亭续录·福文襄王夫人》:“务须招其至 粤 ,以彰君德。” 众叛亲离[be utterly isolated;be opposed by the masses and deserted by one's followers] 大家都反对,连亲人也背离了。形容处境非常孤立 微子(1). 周 代 宋国 的始祖。名 启 , 殷纣王 的庶兄,封于 微 (今 山东 梁山 西北)。因见 纣 yin2乱将亡,数谏, 纣 不听,遂出走。 周武王 灭 商 ,复其官。 周公 承 成王 命诛 武庚 ,乃命 微子 统率 殷 族,奉其先祀,封于 宋 。《尚书》有《微子》篇。《论语·微子》:“ 微子 去之, 箕子 为之奴, 比干 諫而死。 孔子 曰:‘ 殷 有三仁焉。’” 三国 魏 锺会 《檄蜀文》:“是以 微子 去 商 ,长为 周 宾; 陈平 背 项 ,立功於 汉 。” 南朝 梁 任昉 《百辟劝进今上笺》:“是以玉马骏犇,表 微子 之去。” (2).指 南朝 宋 谢弘微 。《宋书·谢弘微传》:“ 瞻 等才辞辩富, 弘微 每以约言服之, 混 特所敬贵,号曰 微子 。谓 瞻 等曰:‘汝诸人虽才义丰辩,未必皆愜众心,至於领会机赏,言约理要,故当与我共推 微子 。’” (3).贱子。非正妻所生子。 元 辛文房 《唐才子传·杜荀鹤》:“ 荀鹤 ,字 彦之 , 牧 之微子也。 牧 会昌 末,自 齐安 移守 秋浦 时,妾有姙,出嫁 长林 乡士 杜筠 ,生 荀鹤 。” (4).见“ 微子操 ”。 无以[endless;ceaseless] 即“无已”,不停止,不得已 无已人,则王乎。——《孟子·梁惠王上》 亿万[millions upon willions;hundreds of millions] 极言其数之多 亿万人民 忠贞[staunch] 忠诚坚贞 忠贞不渝 周日满一天。 指生日。 宋 戴复古 《阿奇晬日》诗:“ 娟娟 怀抱中,一岁至週日。” 上诉[appeal] 当事人不服第一审的判决或裁定,依法向上一级法院提请重新审理 提出上诉 七王(1).指七国。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·史传》:“及至纵横之世,史职犹存。 秦 并七王,而 战国 有《策》。”《晋书·地理志上》:“陵夷至於 战国 ,遂有七王。”原注:“ 韩 、 魏 、 赵 、 燕 、 齐 、 秦 、 楚 。” (2).指 汉景帝 时 吴 、 楚 、 赵 、 胶西 、 济南 、 菑川 、 胶东 等七个叛乱的诸侯王。 明 徐光启 《闻楚变有感》诗:“我闻 汉景 时,作难自七王。” (3). 南宋 追封 高宗 时抗金诸将 韩世忠 为 蕲王 、 刘安世 为 鄜王 、 张俊 为 循王 、 岳飞 为 鄂王 、 杨存中 为 和王 、 吴玠 为 涪王 、 吴璘 为 信王 ,合称七王。见 宋 王应麟 《小学绀珠·名臣下·七王》。 陟降(1).升降,上下。《诗·大雅·文王》:“ 文王 陟降,在帝左右。” 朱熹 集传:“盖以 文王 之神在天,一升一降,无时不在上帝之左右,是以子孙蒙其福泽,而君有天下也。” 马瑞辰 通释:“《集传》之説是也……古者言天及祖宗之默佑,皆曰陟降。《敬之》诗曰:‘无曰高高在上,陟降厥土,日监在兹。’此言天之陟降也。《閔予小子》诗曰:‘念兹皇祖,陟降庭止。’《访落》诗曰:‘绍庭上下,陟降厥家。’此言祖宗之陟降也。天陟降, 文王 之神亦随天神为陟降。故曰‘ 文王 陟降,在帝左右’。”后因以为祖宗神灵暗中保佑之义。 唐 包佶 《祀雨师乐章·迎神》:“陟降左右,诚达幽圆。” 宋 陈亮 《重华宫正谢表》:“付託得人,爰上 唐 家之寿;陟降在帝,孰知 文后 之声!” 清 唐孙华 《石鼓歌》:“ 尼父 尊 周 本素志,陟降或有神灵游。” (2).犹往来。 唐 柳宗元 《送辛殆庶下第游南郑序》:“今则囊如悬罄,佣室寓食。方将适千里求仁人,被冒畏景,陟降栈道。”《续资治通鉴·宋仁宗天圣五年》:“大礼史 王曾 言:‘皇帝执玉被衮,酌献七室,而每室奏乐章,恐陟降为劳,请节宫架之奏。’” 王国维 《观堂集林·与友人论诗书中成语书》:“古又有陟降一语,古人言陟降犹今人言往来,不必兼陟与降二义。” (3).谓中晷影的长短变化。《新唐书·历志三上》:“中晷长短,谓之陟降。景长则夜短,景短则夜长。积其陟降,谓之消息。” |
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