十万卷收有用图书，四部补完天府册； 三千善积无边功德，百年修到地行仙。

对联全文

上联：十万卷收有用图书，四部补完天府册；
下联：三千善积无边功德，百年修到地行仙。

对联备注：

（清-俞樾《贺丁丙六十寿联》）

参考注释

十万

数目。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？” 唐 杜甫 《渔阳》诗：“繫书请问 燕 耆旧，今日何须十万兵？” 宋 陆游 《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。” 陈毅 《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩 阎罗 。”

有用

[valuable;useful] 可以利用、有价值、耐用

食物对动物有用,湿润对植物有用

图书

(1) [books]∶泛指书籍

图书目录

(2) [atlas]∶图籍。指疆域版图与户籍等簿册

(3) [seal]∶指图章或图章的印记

刻两方图书。——《儒林外史》

(4) [chart]∶指河图洛书

(5) [picture album]∶图册

四部

(1). 中国 古代图书分类名称。将群书分为甲、乙、丙、丁或经、史、子、集四类，称“四部”。如：《四部备要》。详“ 四部书 ”。

(2). 唐 时 骠国 乐工编制，分为四部。《新唐书·南蛮传下·骠》：“凡乐三十，工百九十六人，分四部：一、 龟兹 部，二、大鼓部，三、胡部，四、军乐部。”见“ 四部众 ”。

(3).见“ 四部众 ”。

补完

补全；补之使完整。《新唐书·王锷传》：“ 河东 自 范希朝 讨 镇 无功，兵才三万，骑六百，府库残耗。 鍔 能补完嗇费，未几，兵至五万，骑五千，财用丰餘。”《宣和画谱·过海天王像一》：“后之名手，莫能补完。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“展经纶补完天地，尽忠诚心若金石。”

天府

[land of abundance] 天然的府库,比喻物产富饶

天府之土。——《三国志·诸葛亮传》

三千

(1).《书·吕刑》：“墨罚之属千，劓罚之属千，剕罚之属五百，宫罚之属三百，大辟之罚二百。五刑之属三千。”后因以“三千”指古代所有的刑罚。《三国志·魏志·陈群传》：“夫三千之属，虽未可悉復，若斯数者，时之所患，宜先施用。”《晋书·谢尚传》：“夫无后之罪，三千所不过。”《南史·孔琳之传》：“若三千行於叔世，必有踊贵之尤，此五帝不相循法，肉刑不可悉復者也。”

(2).泛言数目之多。 三国 魏 陈琳 《饮马长城窟行》：“长城何连连，连连三千里。” 唐 李白 《秋浦歌》之十五：“白髮三千丈，缘愁似箇长。”

(3).指三千大千世界。 南朝 宋 谢灵运 《与诸道人辨宗论》：“三世长於百年，三千广於 赤县 ；四部多於户口，七宝妙於石沙。”

无边

[borderless] 没有边际

无边界框

功德

(1) [charitable and pious deeds;good deeds and merits]

(2) 功业与德行

功德无量

武父子亡( wú)

(3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》

(4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事

许下一场九昼夜的功德

百年

(1) [in a century;centenary;centennial;a hundred years]∶指很多年

百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》

百年大计

(2) [lifetime]∶指人的一生;一辈子

百年之后,即死了以后

地行仙

(1).原为佛典中所记的一种长寿的神仙。《楞严经》卷八：“人不及处有十种仙： 阿难 ，彼诸众生，坚固服饵，而不休息，食道圆成，名地行仙…… 阿难 ，是等皆於人中鍊心，不修正觉，别得生理，寿千万岁，休止深山或大海岛，絶於人境。”后因以喻高寿或隐逸闲适的人。 宋 苏轼 《乐全先生生日以铁拄杖为寿》诗之一：“先生真是地行仙，住世因循五百年。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·寿南涧》词：“上界足官府，公是地行仙。” 明 唐寅 《题自画守耕图》诗：“昨日三山降除日， 长沮 同拜地行仙。”

(2).比喻远行的人。 宋 文天祥 《怀则堂实堂》诗：“中夜想应发深省，故人南北地行仙。”