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对联 文运复昌隆蔚起人才高北斗 祠堂重奂美巍然庙貌冠南邦
释义

文运复昌隆蔚起人才高北斗 祠堂重奂美巍然庙貌冠南邦

名胜,台湾,12字对联

对联全文

上联:文运复昌隆蔚起人才高北斗
下联:祠堂重奂美巍然庙貌冠南邦

对联备注:

(台湾:南投登瀛书院)

参考注释

文运

(1).文学的气运。 元 袁桷 《送马伯庸御史奉使河西》诗之三:“情寧阐文运,览彼古帝都。”《儒林外史》第一回:“天可怜见,降下这一伙星君去维持文运,我们是不及见了。”《清史稿·圣祖纪一》:“一代之兴,必有博学鸿儒振起文运,阐发经史,以备顾问。”

(2).指科举应试的运气。《三元里人民抗英斗争史料·梁廷栋传》:“文运蹇塞,年逾强仕,不青其衿,而利人济物之志未忘也。”

昌隆

[prosperous and flourishing] 昌盛兴隆

社会昌隆

蔚起

[develop prosperously] 蓬勃兴起

人才

(1) [talent]∶在某一方面有才能或本事的人

争夺高科技人才

(2) [beautiful]∶指美丽的容貌

颇有几分人才

(3) 也作“人材”

北斗

[Big Dipper] 大熊星座的一部分恒星,七颗亮星在北天排列成斗(或勺)形。七颗星名是天枢、天璇、天玑、tian6权、玉衡、开阳和摇光。前四颗称“斗魁”,又名“璇玑”;后三颗称“斗柄”,又名“玉衡”。此七星即大熊座α、β、γ、δ、ε、ζ和η,除tian6权(δ)是三等星以外,其余六颗都是二等星。北斗七星常被当作指示方向和认识星座的重要标志

祠堂

[ancestral temple;memorial temple] 旧时祭祀祖宗或贤人的厅堂

巍然

[towering;majestic;lofty;imposing] 高大雄伟的样子

巍然屹立

庙貌

《诗·周颂·清庙序》 郑玄 笺:“庙之言貌也,死者精神不可得而见,但以生时之居,立宫室象貌为之耳。”因称庙宇及神像为庙貌。 三国 蜀 诸葛亮 《黄陵庙记》:“庙貌废去,使人太息。”《桯史》附 宋 岳珂 《吁天辩诬通叙》:“ 孝宗 皇帝嗣位之初,首加昭雪,復其宫爵,又锡之冢地……旌以庙貌而俾有以尉部曲三军之心。” 太平天囯 洪仁玕 《军次实录》:“形骸虽肖何如觉,庙貌徒严妄设陈。”

南邦

南国;南方。《诗·大雅·崧高》:“王命 召伯 ,定 申伯 之宅,登是南邦,世执其功。” 汉 焦赣 《易林·复之大畜》:“南邦大国,鬼魅满室。讙声相逐,为我行贼。” 元 揭徯斯 《送也速答儿赤序》:“国家臣妾万邦,南邦为一,餘六十年而教化不兴,风俗日坏,奸宄屡作者,任法律而务财用也。” 清 黄辅辰 《戴经堂日钞》:“南邦存亡呼吸, 向 ( 向荣 )军既不能援, 陈金綬 盛保 所带官军,尚不知行抵何处。” 刘师培 《文说·宗骚篇》:“考其职掌,是属清庙之官,列彼礼文,半杂南邦之典。”

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更新时间:2024/7/6 0:45:42