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对联 我别良人去矣大丈夫何患无妻愿他年续娶床头莫对生妻谈死妇 儿依严父悲哉小孩子终当有母倘异日承欢膝下须知继母即亲娘
释义

我别良人去矣大丈夫何患无妻愿他年续娶床头莫对生妻谈死妇 儿依严父悲哉小孩子终当有母倘异日承欢膝下须知继母即亲娘

挽联,自挽

对联全文

上联:我别良人去矣大丈夫何患无妻愿他年续娶床头莫对生妻谈死妇
下联:儿依严父悲哉小孩子终当有母倘异日承欢膝下须知继母即亲娘

对联备注:

(旧时一妇女身患绝症,自知即将长辞人世)

参考注释

良人

(1) [(ancient) husband]∶古时夫妻互称为良人,后多用于妻子称丈夫

(2) [ordinary people]∶古代指非奴婢的平民百姓(区别于奴、婢)

(3) [woman]∶清白人家的妇女

清平世界,是何道理,把良人调戏。——《水浒传》

大丈夫

[true man] 有志气、有节操、有作为的男子

他年

(1).犹言将来,以后。《左传·成公十三年》:“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也,诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳,请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗:“他年会著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》:“引我飘摇思,他年能不能?”

(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二:“圣主他年贵,边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》:“他年诸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗:“他年谁识我,心跡在 徐州 。”

续娶

[remarry (after the death of one's wife)] 再娶。亦称“续亲”

床头

(1).坐榻或床铺的旁边。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》:“ 魏武 将见 匈奴 使,自以形陋不足雄远国,使 崔季珪 代,帝自捉刀立牀头。”《警世通言·赵春儿重旺曹家庄》:“太公病篤,唤 可成 夫妇到牀头叮嘱。”

(2).床的一端。《晋书·艺术传·韩友》:“ 友 为筮之,令以丹画版作日月置牀头,又以豹皮马鄣泥卧上,立愈。” 唐 岑参 《宿岐州北郭严给事别业》诗:“疏鐘入卧内,片月到牀头。” 谌容 《人到中年》二:“ 孙逸民 抬头望着阴森森竖在墙角的氧气筒,又盯着床头的心电监视仪。”

生妻

年轻的妻子。《文选·李陵<答苏武书>》:“老母终堂,生妻去帷。” 李善 注引《汉书》:“ 子卿 妇年少,闻以更嫁。”

严父

(1).尊敬父亲。《孝经·圣治》:“人之行莫大於孝,孝莫大於严父。”

(2).父亲。旧谓父严母慈,故多称父为“严父”。《韩非子·难一》:“举琴而亲其体,虽严父不加於子,而 师旷 行之於君,此大逆之术也。”《晋书·夏侯湛传》:“受学于先载,纳诲于严父慈母。”《宋史·司马光传》:“在 洛 时,每往 夏县 展墓,必过其兄 旦 。 旦 年将八十,奉之如严父,保之如婴儿。”《儿女英雄传》第十二回:“ 安老爷 正在不得意之中,父子异地相逢,也不免落泪;只是严父慈母所处不同,便不似太太那番光景。”

小孩子

见“ 小孩 ”。

异日

(1) [coming days]∶以后的一天或一段时间

留待异日再议

曰姑俟异日观,云尔。——清· 袁枚《黄生借书说》

(2) [some other day]∶往日;从前

异日情谊,记忆犹新

承欢膝下

承欢:旧指侍奉父母;膝下:子女幼时依于父母膝下,故表示幼年。旧指侍奉父母。

须知

[should know;it should be understood that] 必须知道

须知胜利来之不易

继母

[stepmother] 生父再婚后的妻子

亲娘

(1).亲生母。《儿女英雄传》第二六回:“我这位婆婆,从见你那日起,以至如今,是怎生般待你,难道还抵不得你一位亲娘。”《二十年目睹之怪现状》第五九回:“我今年五十多岁,没有几年的人了,只要他将来肯当我亲娘一般,送我的终,我的一分家当便传授给他,也不去族中过继什么儿子了。”

(2).方言。对祖母的称呼。 洪深 《香稻米》第一幕:“我这里快调好了,亲娘。”

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更新时间:2024/11/14 14:40:11