对联 | 万松月共衣珠朗; 五夜风随禅锡鸣。 |
释义 | 万松月共衣珠朗; 五夜风随禅锡鸣。名人名家,名胜,扬州,雍正,7字对联 对联全文上联:万松月共衣珠朗; 对联备注:(清-胤禛《大明寺联》;扬州蜀冈:雍正题大明寺) 对联万松月共衣珠朗; 五夜风随禅锡鸣。书法欣赏
参考注释松月松间明月。多用以渲染幽然情景。 唐 孟浩然 《岁暮归南山》诗:“永怀愁不寐,松月夜窗虚。” 唐 雍陶 《宿大彻禅师故院》诗:“竹房谁继生前事,松月空悬过去心。” 宋 戴复古 《题赵庶可山台》诗之二:“松月照今古,樵风送往还。” 珠朗像珠子一样明亮。 唐 无名氏 《德星聚赋》:“拂皓月而火微,点晴空而珠朗。” 唐 郝名远 《白鹦鹉赋》:“明眸珠朗,修趾頳饰。” 五夜(1).即五更。《文选·陆倕<新刻漏铭>》:“六日不辨,五夜不分。” 李善 注引 卫宏 《汉旧仪》:“昼夜漏起,省中用火,中黄门持五夜。五夜者,甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜也。” 唐 王建 《和元郎中从八月十二至十五夜玩月》之五:“仰头五夜风中立,从未圆时直到圆。”《花月痕》第四一回:“五夜迢迢睡不成,灯昏被冷若为情。” (2).指戊夜,即第五更。 唐 崔琮 《长至日上公献寿》诗:“五夜鐘初动,千门日正融。” 清 姚鼐 《景阳钟歌》:“万钧猛虡悬云陛,五夜蒲牢惊翠幬。” 禅锡即佛教法器锡杖,杖头有锡环,故名。 清 李斗 《扬州画舫录·蜀冈录》:“ 世宗 赐‘万松月共衣珠朗,五夜风吹禪锡鸣’一联。” |
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