对联 | 赐国姓家破君王永矢孤忠创基业在山穷水尽 复父书词严义正千秋大业享俎豆于舜日尧天 |
释义 | 赐国姓家破君王永矢孤忠创基业在山穷水尽 复父书词严义正千秋大业享俎豆于舜日尧天名胜,台湾 对联全文上联:赐国姓家破君王永矢孤忠创基业在山穷水尽 对联备注:(台中市:刘铭传题郑成功庙正殿) 参考注释国姓封建时代称本朝帝王的姓。《晋书·恭帝纪》:“帝幼时性颇忍急,及在藩国,曾令善射者射马为戏。既而有人云:‘马者国姓,而zi2杀之,不祥之甚。’” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十七:“ 执宜 生 赤心 ,以讨 徐州 庞勛 功,赐国姓并名,号 李国昌 。” 明 沉德符 《野获编·科场·宗室应试之始》:“若中式者,皆书国姓及名爵以自别。” 君王[monarch; emperor] 古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 永矢发誓永远要(做某事)。常用于否定语前。矢,通“ 誓 ”。《诗·卫风·考槃》:“独寐寤宿,永矢弗告。” 明 徐渭 《登秦望山》诗:“素情忻晏游,硕人事永矢。” 明 李贽 《答李见罗先生》:“师友深恩,永矢不忘。” 孤忠(1).忠贞自持,不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》:“只恐孤忠有功难建,须期个地转天旋,要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗:“独有 史督辅 ,尽瘁继以死。一片孤忠心,众kou2交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》:“独力难将 汉 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。” (2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》:“窃观往代孤忠,当国步已移,尚间关忍死於万无可为之时,志存恢復。” 创基创立基业。 晋 干宝 《晋纪总论》:“是其创基立本,异於先代者也。” 唐 黄滔 《南海韦尚书启》:“恢张帝道,陶冶生灵,所以知 高祖 创基, 太宗 纂业,更得无疆之祚,仍归有截之风。” 郭沫若 《满江红·向工人阶级致敬》词:“凭双手,开天拓地,创基立业。” 山穷水尽[where the mountains and the rivers end—at the end of one's rope] 比喻走投无路,陷入绝境 词严义正措词严肃,道理正当。 元 黄溍 《湖广等处行中书省平章政事追封文国公谥武宣刘公神道碑》:“公飞三书於 交阯 ,为之开陈祸福,词严义正,累数千言。 交阯 得书惶惧请命。” 清 张伯行 《<杨大洪先生文集>序》:“迄今读公奏疏,痛切纠参,词严义正,直足夺奸恶之魄,而斩逆阉之魂。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·“题未定”草九》:“这真可谓‘词严义正’。所举的群小,也都确实的。” 千秋大业长久的、伟大的功业或事业。 俎豆(1) [dish and platter]∶俎和豆,古代祭祀、宴会时盛肉类等食品的两种器皿 (2) [offer sacrifices to]∶指奉祀 俎豆千秋 舜日尧天见“ 舜日尧年 ”。 |
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