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对联 静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经
释义

静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经

名胜,南京,7字对联

对联全文

上联:静看湖莲参妙谛
下联:闲翻贝叶悟真经

对联备注:

(江苏南京华严庵清·程守谦)

对联静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经书法欣赏

静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经对联书法作品欣赏
对联【静看湖莲参妙谛 闲翻贝叶悟真经】书法集字作品欣赏

参考注释

妙谛

精妙之真谛。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷六:“‘八千里外常扶杖,五十年来不上朝’,将杖朝二字拆开一用,便成妙諦。” 田北湖 《论文章源流》:“所谓信手拈来,皆成妙諦者。” 狄平子 《论文学上小说之位置》:“至以文学之眼观察之,则其妙諦,犹不止此。”

贝叶

古代 印度 人用以写经的树叶。亦借指佛经。 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》:“遂使 给园 精舍,并入提封;贝叶灵文,咸归册府。” 元 荣肇 《原释》:“如兇恶之徒,日诵贝叶之书,心藏蛇蝎之行,既死矣,以其能信佛,佛即引之而享天堂之乐。”

真经

(1).道教的经书。《隋书·经籍志四》:“ 嵩山 道士 寇谦之 自云:‘尝遇真人 成公兴 ,后遇 太上老君 ……其后又遇神人 李谱 ,云是 老君 玄孙,授其图籙真经,劾召百神。’”《旧唐书·玄宗纪下》:“ 庄子 号为 南华真人 , 文子 号为 通玄真人 , 列子 号为 冲虚真人 , 庚桑子 号为 洞虚真人 。其四子所著书,改为真经。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·秉操》:“俺待向花前诵真经几巡,启金炉把名香zi5焚。” 清 李渔 《玉搔头·媲美》:“俺自会诵真经,焚寳篆,把凡心洗。”

(2).比喻好的经验。 徐慎 《四书记》:“你就把这条真经向大家传一传。”

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更新时间:2024/7/6 1:47:11