对联 | 诸恶莫作众善奉行已了如来真实意 四大本空五蕴非有是为波罗蜜多心 |
释义 | 诸恶莫作众善奉行已了如来真实意 四大本空五蕴非有是为波罗蜜多心名胜,九华山,15字对联 对联全文上联:诸恶莫作众善奉行已了如来真实意 对联备注:(安徽九华山甘露寺 / 河南开封相国寺) 参考注释诸恶莫作诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 众善谓各种善举。《吕氏春秋·应同》:“ 尧 为善而众善至, 桀 为非而众非来。” 三国 魏 刘劭 《<人物志>自序》:“躬南面则援俊逸辅相之材,皆所以达众善而成天功也。” 南朝 梁 任昉 《答陆倕知己赋》:“冠众善而貽操,综羣言而名学。” 奉行(1) [pursue;follow] 履行 奉行诺言 (2) 执行 部中老胥,家藏伪章,文书下行直省,多潜易之,增减要语,奉行者莫辨也。——清· 方苞《狱中杂记》 了如清楚明白的样子。 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“今姑别择其上乘者:古体则标其题,近体则摘其句,閲者可一览瞭如矣。” 清 叶廷琯 《吹网录·章实斋修志体裁之善》:“余曾见其所修《永清县志》,思精体大,深得史裁……舆地水道有图,开方计里,形势瞭如。” 康有为 《<日本杂事诗>序》:“《诗説》几近十万言,於地舆、民俗、物产、国政、人才沿革得失,瞭如豁如,若聚米而画山,若家人子之自道其生产也,岂犹患其授政不达,专对不能哉?” 真实[truth; true; real; genuine; authenic] 与事实相符 真实的故事比虚假的小说还要奇妙 大本根本,事物的基础。《荀子·强国》:“故为人上者,必将慎礼义务忠信然后可,此君人者之大本也。”《汉书·孔光传》:“平刑罚,薄赋敛,恩泽加於百姓,诚为政之大本。”《新唐书·裴耀卿传》:“且国家大本在京师,但 秦 地狭,水旱易匱。” 清 方正瑗 《述母训》诗:“大本贵先立,清风领诸侯。” 五蕴[skandhas] 佛教指人的色、受、想、行、识五种刹那变化的成分,由这五种成分的暂时结合而形成了个我 波罗蜜[jackfruit] 木菠萝。也作“菠萝蜜”。热带水果之一 多心(1) [oversensitive]∶过分敏感 你多心了 (2) [suspicious]∶乱猜疑 你别多心,没人说你 |
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