馨香分郭外之田，夕膳晨馐，讵敢作拾尘野祭； 展拜守家中之训，左昭右穆，何须翻争坐名书。

对联全文

上联：馨香分郭外之田，夕膳晨馐，讵敢作拾尘野祭；
下联：展拜守家中之训，左昭右穆，何须翻争坐名书。

对联备注：

（清-吴镇《颜氏祠堂联》；吴镇吴信辰题山东曲阜颜庙）

参考注释

香分

犹香钱。《红楼梦》第八一回：“柜子里无数纸人儿。底下几篇小帐，上面记着某家验过，应找银若干。得人家油钱香分也不计其数。”参见“ 香钱 ”。

讵敢

岂敢；怎敢。 唐 韩愈 《谢自然诗》：“观者徒倾骇，躑躅詎敢前。” 元 蒲道源 《点绛唇·次杜仲正经历怀古韵》词：“自笑疏顽，詎敢儕英秀。” 清 和邦额 《夜谭随录·邱生》：“谅郎君口同百舌，胆如鼷鼠，詎敢作犯法事？”

拾尘

传说 孔子 困于 陈 蔡 之间，七日不得食。后得米，由 颜回 、 仲由 二人在一间破屋里烧饭。 颜回 见一块烟灰落到饭里，感到被弄污的饭弃之可惜，就取来吃了。 子贡 从远处望见，以为他偷食，告诉了 孔子 。 孔子 说 颜回 不会做这种事。后来问明情况， 孔子 说：我也会这样做的。见《孔子家语·颜回》。《吕氏春秋·任教》亦载此事，稍异：谓 孔子 亲见而怀疑，后查明情况，叹道：“所信者目也，而目犹不可信；所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知人固不易矣。”后以“拾尘”喻因误会而致疑。 晋 陆机 《君子行》：“掇蜂灭天道，拾尘惑 孔颜 。” 唐 李白 《雪谗诗赠友人》：“拾尘掇蜂，疑圣猜贤。”《旧唐书·韦处厚传》：“盖 曾参 有投杼之疑，先师有拾尘之戒。”亦作“ 拾煤 ”。 唐 刘禹锡 《上杜司徒书》：“於掇蜂而知父子之可閒，於拾煤而知圣贤之可疑。” 明 陈子龙 《复张郡侯书》：“谁兴拾煤之谤，徒受唾天之污。”

野祭

在野外祭祀。 北魏 郦道元 《水经注·沔水上》：“山东名 高平 ，是 亮 （ 诸葛亮 ）宿营处，有 亮 庙。 亮 薨，百姓野祭。”《新五代史·周纪总论》：“寒食野祭而焚纸钱。” 清 计东 《宣府中元夜即事》诗：“战场多旧鬼，野祭有遗黎。”

展拜

谓拜谒，行跪拜之礼。 唐 牛肃 《纪闻·吴保安》：“幸共乡里，籍甚风猷，虽旷不展拜，而心常慕仰。” 宋 孟元老 《东京梦华录·元旦朝会》：“ 夏国 使副，皆金冠，短小样製；服緋窄袍、金蹀躞，吊敦，皆叉手展拜。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·于去恶》：“先是 陶翁 昼卧，梦舆盖止于其门，一美少年自车中出，登堂展拜。”

何须

犹何必，何用。 三国 魏 曹植 《野田黄雀行》：“利剑不在掌，结友何须多？” 唐 封演 《封氏闻见记·敏速》：“宰相曰：‘七千可为多矣，何须万？’” 宋 贺铸 《临江仙》词：“何须绣被，来伴拥蓑眠？” 鲁迅 《华盖集·导师》：“青年又何须寻那挂着金字招牌的导师呢？”

坐名

(1).指名。《西游记》第九七回：“得天明到府里递失状坐名告他。”《二刻拍案惊奇》卷三六：“提点相公坐名要问这寳镜，必是知道些甚么来歷的。”《jin9瓶9梅词话》第二三回：“随问教那个烧烧儿罢，巴巴坐名儿教我烧。”

(2).具名，署名。 明 刘若愚 《酌中志·辽左弃地》：“着吏、兵二部查议奏夺……至六年冬，吏部竟坐名覆疏。”