对联 | 受天地之中以生一曰水 有功德于民则记谓之神 |
释义 | 受天地之中以生一曰水 有功德于民则记谓之神名胜,上海,10字对联 对联全文上联:受天地之中以生一曰水 对联备注:(严保庸题上海天后宫) 对联受天地之中以生一曰水 有功德于民则记谓之神书法欣赏
参考注释天地(1) [heaven and earth;universe;world]∶天和地。指自然界和社会 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) [scope of operation;field of activity]∶比喻人们活动的范围 (3) [nature;be tween Heaven and earth] 指天地之间,自然界 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。 一曰(1).标举项目用语。《书·洪范》:“五行:一曰水。”《诗序》:“故诗有六义焉:一曰风。” 汉 班彪 《王命论》:“盖在 高祖 ,其兴也有五:一曰 帝尧 之苗裔。” (2).犹一说,即另外一种说法。《管子·法法》:“一曰:凡人君之德行威严,非独能尽贤於人也。” 尹知章 注:“ 管氏 称古言,故曰一曰。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两义传疑而并存例》:“凡著书者,博採异文,附之简策。如《管子·法法篇》之‘一曰’,《大匡篇》之‘或曰’,皆为 管氏 学者传闻不同而竝记之也。” 功德(1) [charitable and pious deeds;good deeds and merits] (2) 功业与德行 功德无量 武父子亡( wú) (3) 功德,皆为陛下所成就,位列将,爵通侯。——《汉书·苏武传》 (4) 多泛指念佛、诵经、布施等佛事 许下一场九昼夜的功德 民则(1).人们行为的准则。《书·君牙》:“弘敷五典,式和民则。”《国语·晋语五》:“今 宋 人弑其君,是反天地而逆民则也。”《艺文类聚》卷三八引 汉 崔瑗 《南阳文学颂》:“我国既淳,我俗既敦;神乐民则,嘉生乃繁。” (2).治民的方法。《国语·楚语上》:“是知天咫,安知民则?” 韦昭 注:“咫,言少也。此言少知天道耳,何知治民之法。” |
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