古诗 | 景祐祭文宣王庙六首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 景祐祭文宣王庙六首原文牲象在前,豆边在列。以享以荐,既芬既洁。 礼成乐备,人和神悦。 祭则受福,率遵无越。 诗词问答问:景祐祭文宣王庙六首的作者是谁?答:佚名 佚名景祐祭文宣王庙六首书法欣赏
参考注释在前从前;先前 在前,他是个老师 在列犹在位;在朝。《国语·晋语》六:“吾闻古之王者,政德既成,又听於民;於是乎使工诵諫於朝,在列者献诗使勿兜。” 韦昭 注:“列,位也,谓公卿至於士献诗以讽也。兜,惑也。” 礼成仪式终结。《管子·大匡》:“寡君畏君之威,不敢寧居,来修旧好。礼成而不反,无所归死,请以 彭生 除之。” 清 恽敬 《驳朱锡鬯书<杨太真外传>后》:“盖新书(《新唐书》)据下詔之日,旧书(《旧唐书》)据礼成之日耳。” 清 吴伟业 《南苑应制》诗:“熊馆发云旌,春蒐告礼成。” 人和指人心归一,上下团结 天时不如地利,地利不如人和。——《孟子·公孙丑下》 越明年,政通人和,百废俱兴。——宋· 范仲淹《岳阳楼记》 受福接受天地神明的降福。《易·困》:“利用祭祀,受福也。”《汉书·礼乐志》:“下民安乐,受福无疆。”《儿女英雄传》第三七回:“所以世人惟这等人为得天独厚,也惟这等人为受福无穷。” 率遵犹遵循。《三国志·蜀志·后主传》:“开国胙土,率遵旧典。” |
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