送程秀才原文
悠悠多路岐，相见又别离。东风催节换，焰焰春阳散。
楚草渐烟绵，江云亦芜漫。
送子恨何穷，故关如梦中。
游人尽还北，旅雁辞南国。
枫树几回青，逐臣归不得。
诗词问答
问：送程秀才的作者是谁？答：司空曙
问：送程秀才写于哪个朝代？答：唐代
问：送程秀才是什么体裁？答：五古
问：司空曙的名句有哪些？答：司空曙名句大全
司空曙送程秀才书法欣赏
送程秀才书法作品
全唐诗：卷293_22
参考注释
悠悠
(1) 长久,遥远
悠悠长夜
(2) 遥远的
悠悠未来
(3) 形容从容不迫
(4) 众多
(5) 荒谬
悠悠之谈
(6) 飘动的样子
羌笛悠悠雪满地。——宋· 范仲淹《渔家傲》
(7) 庸俗
(8) 形容忧伤
悠悠我思
中心悠悠
悠悠尔心。——南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》
(9) 形容悠闲自在
白云千载空悠悠。——唐· 崔颢《黄鹤楼》
悠悠自得
路岐
亦作“ 路歧 ”。1.歧路；岔道。《初学记》卷十六引 晋 王廙 《笙赋》：“发千里之长思，咏别鹤於路歧。” 唐 刘驾 《相和歌辞·贾客词》：“金玉四散去，空囊委路岐。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳续录一》：“将今夜伺之於路歧，与决生死。”
(2).指路歧人。 宋 无名氏 《错立身》戏文第一出：“为路岐，恋佳人，金珠使尽没分文。” 元 无名氏 《蓝采和》第一折：“俺路歧每怎敢自专，这的是才人书会剗新编。”《平妖传》第三一回：“众位在上！媳妇不是路岐，也不会卖药打卦。”参见“ 路岐人 ”。
相见
彼此会面
整个代表团在终点站与他们相见
别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
东风
(1) 从东方吹来的风
小楼昨夜又东风。——南唐· 李煜《虞美人》
(2) 春天的风
(3) 比喻革命的巨大力量或高涨的革命气势
东风吹向天地外,荡尽人间群魔妖。——《天安门诗八首》
焰焰
亦作“燄燄”。1.火苗初起貌。《书·洛诰》：“无若火始燄燄，厥攸灼叙，弗其絶。”《孔子家语·观周》：“焰焰不灭，炎炎若何！” 宋 司马光 《上庞副枢论贝州事宜书》：“夫炎炎不絶，焰焰奈何！当事之微，治之易耳；时至不为，祸如发机。” 明 方孝孺 《过宁陵县学》诗：“滔滔未有艾，燄燄安所从？”
(2).火焰炽烈貌。 北周 庾信 《灯赋》：“辉煇朱烬，焰焰红荣。” 唐 元稹 《董逃行》：“ 董 逃 董 逃 董卓 逃，揩鏗戈甲声劳嘈。剜剜深脐脂焰焰，人皆数叹曰：尔独不忆年年取我身上膏。”《醒世恒言·郑节使立功神臂弓》：“吓杀员外，慌忙走来时，只见焰焰地烧着。”
(3).明亮貌；鲜明貌。 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》：“明星燄燄，不临 太丘 之前；暮雨沉沉，不散 巫山 之曲。” 唐 王毂 《苦热行》：“ 祝融 南来鞭火龙，火旗焰焰烧天红。” 宋 范仲淹 《览秀亭》诗：“焰焰众卉明，袞袞新泉流。” 宋 叶适 《奉赋成都新园咏归堂》之一：“沃沃葵莧畦，焰焰棠杏坞。” 宋 朱弁 《炕寝三十韵》：“飞飞涌玄云，燄燄积红玉。”
(4).炎热貌。 唐 杨巨源 《夏日苦热同长孙主簿过仁寿寺纳凉》诗：“爀爀沸泉壑，燄燄燋砂石。” 宋 梅尧臣 《和江邻几景德寺避暑》：“铁城何燄燄，铁牀亦彤彤。”
(5).形容气势盛貌。 金 元好问 《登封令薛侯去思颂》：“羣小焰焰，如棼丝，如沸糜，殆若不復能措手者。” 金 元好问 《赠修端卿张去华韩君杰三人》诗之六：“异时三客俱焰焰，人伦东国吾无慙。”
春阳
(1).阳春。 汉 焦赣 《易林·井之巽》：“春阳生草，夏长条枝。”旧题 汉 枚乘 《杂诗》之七：“兰若生春阳，涉冬犹盛滋。”
(2).春天的阳光。 汉 荀悦 《申鉴·杂言上》：“喜如春阳，怒如秋霜。” 晋 陆云 《晋故豫章内史夏府君诔》：“閒非秋厉，惠淑春阳。”《旧唐书·文苑传上·张蕴古》：“安彼反侧，如春阳秋露。” 越剧 《庵堂认母》：“听娘言语我心悲伤，到此刻才知母爱温暖如春阳。”
(3).喻帝王的恩泽。 宋 曾巩 《送程公闢使江西》诗：“坐驰雷电破姦伏，力送春阳煦鰥寡。”
烟绵
亦作“ 烟緜 ”。连绵。 唐 宋之问 《送赵司马赴蜀州》诗：“饯子西南望，烟緜 剑道 微。” 宋 梅尧臣 《览翠亭记》：“近则草树之烟緜，溪水之澄鲜……有趣若此，乐亦由人。” 元 吾丘衍 《桃花雨乐府》：“蝶飞不湿烟绵路， 吴 娥怨涩鸞阶步。”
芜漫
(1).荒芜；荒凉。 唐 玄奘 《大唐西域记·迦湿弥罗国》：“有故伽蓝，形製宏壮，芜漫良甚。” 唐 韦应物 《简郡中诸生》诗：“药园日芜漫，书帷长自閒。” 宋 苏轼 《去杭十五年复游西湖用欧阳察判韵》：“葑合平湖久芜漫，人经丰岁尚凋疎。”
(2).冗杂散乱。 南朝 梁 锺嵘 《＜诗品＞总论》：“若但用赋体，患在意浮，意浮则文散，嬉成流移，文无止泊，有芜漫之累矣。”
何穷
无穷，无数。 唐 杜牧 《柳》诗：“日落水流西復东，春光不尽柳何穷。” 唐 李郢 《鹅儿》：“腊后閒行村舍边，黄鹅清水真可怜：何穷散乱随新草，永日淹留在野田。”
故关
古代的关隘。 北周 庾信 《别周尚书弘正》诗：“ 扶风 石桥北， 函谷 故关前。” 唐 耿湋 《送王润》诗：“相送临寒水，苍然望故关。” 唐 温庭筠 《送人东游》诗：“荒戍落黄叶，浩然离故关。”
梦中
(1).睡梦之中。《列子·周穆王》：“西极之南隅有国焉，不知境界之所接，名 古莽之国 ，阴阳之气所不交，故寒暑亡辨；日月之光所不照，故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉，以梦中所为者实，觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“勿言一樽酒，明日难重持。梦中不识路，何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词：“从别后，忆相逢，几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照，犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回：“説着，便把他梦中所闻所见，云端里的情节，详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗：“ 井冈 晓日 延河 月，莫嘆相逢是梦中。”
(2).比喻懵懂糊涂，受人欺骗。《三国演义》第七二回：“ 操 恐人暗中谋害己身，常分付左右：‘吾梦中好 * ；凡吾睡着，汝等切勿近前。’一日，昼寝帐中，落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之，復上牀睡……惟 修 知其意，临葬时指而叹曰：‘丞相非在梦中，君乃在梦中耳！’”
(3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》：“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉，使弃诸 梦 中。”
游人
见“游客”
旅雁
指南飞或北归的雁群。 南朝 宋 谢灵运 《九日从宋公戏马台集送孔令》诗：“季秋边朔苦，旅雁违霜雪。” 南朝 梁 沉约 《咏湖中雁》：“白水满春塘，旅雁每迴翔。” 唐 张籍 《横吹曲辞·望行人》：“秋风窗下起，旅雁向南飞。” 宋 贺铸 《登乌江柏子冈怀景仁》诗：“故人越 五岭 ，旅雁留 三湘 。好待春风暖，相随还北乡。”
南国
祖国的南部
回青
(1).颜料名。石青中之最珍贵者。产于 云南 ，可作烧制瓷器原料。 明 宋应星 《天工开物·回青》：“回青乃西域大青，美者亦名佛头青。”《明史·吕坤传》：“至 饶州 磁器，西域回青，不急之须，徒累小民敲骨。”
(2).谓放牧至秋冬草枯时回圈。《清史稿·兵志十二》：“﹝ 天聪 ﹞二十六年，令八旗豢马，春夏驱赴 察哈尔 放牧，曰出青，秋冬回圈，曰回青。”
(3).返青。如：麦苗回青。
逐臣
被朝廷放逐的官吏。《战国策·秦策五》：“ 太公望 ， 齐 之逐夫， 朝歌 之废屠， 子良 之逐臣， 棘津 之讎不庸， 文王 用之而王。” 南朝 梁 王僧孺 《何生姬人有怨》诗：“逐臣与弃妾，零落心可知。” 唐 钱起 《江行无题》诗之二十：“憔悴异 灵均 ，非谗作逐臣。” 宋 苏轼 《儋耳》诗：“野老已歌丰岁语，除书欲放逐臣回。” 况周颐 《蕙风词话》卷三：“ 坡公 （ 苏軾 ）不过逐臣， 遗山 （ 元遗山 ）则遗臣孤臣也。”
不得
用在动词后面,表示不可以或不能够
吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》