和卞养直见示三绝简圣书原文
迟日轻风过雨天，笑声何处送秋千。清明已逼长安近，寄语先生快着鞭。
诗词问答
问：和卞养直见示三绝简圣书的作者是谁？答：王之道
问：和卞养直见示三绝简圣书写于哪个朝代？答：宋代
问：王之道的名句有哪些？答：王之道名句大全
王之道和卞养直见示三绝简圣书书法欣赏
和卞养直见示三绝简圣书书法作品
参考注释
迟日
《诗·豳风·七月》：“春日迟迟。”后以“迟日”指春日。 唐 皇甫冉 《送钱唐骆少府赴制举》：“迟日未能销野雪，晴花偏自犯江寒。” 清 纳兰性德 《满江红·茅屋新成》词：“一身还被浮名束，误东风迟日杏花天，红牙曲。”
待后几天；过几天。 清 采蘅子 《虫鸣漫录》卷二：“作符诵咒，迟日全愈。” 清 和邦额 《夜谭随录·梁生》：“媪輒醉饱，嘱女：‘善侍夫子，无念老身，迟日当来餪也。’出门径去。” 鲁迅 《书信集·致孙伏园》：“容迟日奉上，意者尚不急急也。” 冰心 《我们太太的客厅》：“这几本书可否借我一读？迟日我再送来。”
轻风
(1)
(2) 气象学上指2级风:人的脸感觉有风,树叶有些微响,旗帜开始飘动
(3) 泛指轻微的风;小风
轻风拂面
笑声
笑时发出声或犹如笑的声音
笑声朗朗
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
秋千
游戏用具,将长绳系在架子上,下挂蹬板,人随蹬板来回摆动
清明
中国的二十四节气之一,在4月4、5或6日。在节日里人们扫墓和向死者供献特别祭品
长安
长安地名始于秦朝,西汉、隋、唐等朝的都城,在今陕西西安一带
寄语
传话给某人
寄语红桥桥下水,扁舟何日寻兄弟。——陆游《渔家傲·寄仲高》
寄语故人
先生
(1)
(2) 一般在一个男子姓氏后所用的一个习惯性的表示礼貌的称呼
对杜先生讲话
(3) 称别人的丈夫或对人称自己的丈夫
(4) 旧时称管帐的人
在商号当先生
(5) 旧时称以说书、相面、算卦、看风水等为职业的人
算命先生
(6) 对长者的尊称
和硕豫亲王以先生呼之。——清· 全祖望《梅花岭记》
(7) 老师
从先生授经。——清· 袁枚《祭妹文》
(8) 医生
着鞭
(1).鞭打；用鞭子赶。《三国志·吴志·吴主传》“ 权 乘骏马越 津桥 得去” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“ 权 乘骏马上 津桥 …… 谷利 在马后，使 权 持鞍缓控， 利 於后著鞭，以助马势，遂得超度。” 清 曹寅 《九月七日蒙阴晓发》诗：“天色微沾雨，林香缓著鞭。”
(2).《晋书·刘琨传》：“与 范阳 祖逖 为友，闻 逖 被用，与亲故书曰：‘吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。’”犹言着手进行，开始做。后常用以勉人努力进取。 唐 韩翃 《家兄自山南罢归献诗叙事》：“时辈已争先，吾兄未著鞭。” 宋 陆游 《书事》诗之三：“功名在子何殊我，惟恨无人快著鞭。”
(1).鞭打；用鞭子赶。 金 元好问 《榆社硖口村早发》诗：“瘦马长途懒着鞭，客怀牢落五更天。”
(2).犹言着手进行，开始做。 元 耶律楚材 《屏山居士＜鸣道集说＞序》：“昔予尝见《鸣道集》，甚不平之，欲为书纠其芜谬而未暇，岂意 屏山 先我着鞭，遂为序。”
(3).常用以勉人努力进取。 清 李渔 《奈何天·虑婚》：“这是条 * ，早着鞭，不似那纳粟求官的资格浅。”