古诗 | 题岘坡书院 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 郑会 |
释义 | 题岘坡书院原文羊公碑字晋苔昏,中有襄人古泪痕。忆作风烟涨尘土,自今日月照乾坤。 维瓯有客伤前哲,以岘名坡续后昆。 且莫掀客看凫白,为君王洗汉江浑。 诗词问答问:题岘坡书院的作者是谁?答:郑会 郑会题岘坡书院书法欣赏
参考注释羊公碑见“ 羊碑 ”。 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 泪痕眼泪留下的痕迹 满脸泪痕 作风在思想、工作和生活等方面表现出来的态度或行为;文艺家或作品的风格 工作作风 尘土细小的土灰 日月(1) 生计;生活 舒心的日月 (2) 太阳和月亮 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 前哲亦作“ 前喆 ”。前代的贤哲。《左传·成公八年》:“夫岂无辟王,赖前哲以免力。” 南朝 宋 谢灵运 《山居赋》:“仰前哲之遗训,俯性情之所便。” 唐 李德裕 《追和太师颜公同清远道士游虎丘寺》诗:“逸人缀清藻,前哲留篇翰。” 清 钱谦益 《刑科给事中薛大中授征仕郎》:“在昔 三原 ,粤有前喆,奏牘流播,炳若丹青。” 后昆亦作“ 后緄 ”。后嗣;子孙。《书·仲虺之诰》:“垂裕后昆。”《隶释·汉绥民校尉熊君碑》:“追羡遗绩,纪述前勋,於是刊碑,以示后緄。” 宋 苏轼 《吊徐德占》诗:“死者不可悔,吾将遗后昆。” 鲁迅 《且介亭杂文·河南卢氏曹先生教泽碑文》:“敢契贞石,以励后昆。” 后昆。后代;后嗣。后,通“ 后 ”。 明 无名氏 《玉环记·延赏庆寿》:“止因无子,他日招壻,以续后昆。” 且莫千万不要。 宋 梅尧臣 《达观禅师归隐静寺古律》之二:“且莫似 杯渡 ,沧波无去踪。”《清平山堂话本·西湖三塔记》:“我儿且莫出门便了。”《儿女英雄传》第十五回:“ 九公 老人家且莫动手,听晚生一言告禀。” 刘大白 《秋扇》诗:“越名贵也越是无能,且莫把秋风怨!” 君王古称天子或诸侯 君王为人不忍。——《史记·项羽本纪》 君王与沛公饭。 |
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