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古诗 奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字
朝代 唐代
作者 宋之问
释义

原文

令节三秋晚,重阳九日欢。
仙杯还泛菊,宝馔且调兰。
御气云霄近,乘高宇宙宽。
今朝万寿引,宜向曲中弹。

诗词问答

问:《奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字》的作者是谁?答:宋之问
问:该诗写于哪个朝代?答:唐代
问:该诗是什么体裁?答:五律
问:宋之问的名句有哪些?答:宋之问名句大全

书法欣赏

宋之问奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字书法作品欣赏
奉和九日幸临渭亭登高应制得欢字书法作品

全唐诗:卷58_28

参考注释

令节

(1) 佳节,如元旦、春节等。也指最佳时节

八月中秋,正是赏月令节

(2) 高风亮节

三秋

(1) 指秋收、秋耕、秋播

(2) 指秋季的三个月

(3) 秋季的第三个月,即农历九月

(4) 指三年

一日不见,如隔三秋

只言期一载,谁谓历三秋!——李白《江夏行》

重阳

我国传统节日,农历九月初九日。旧时在这一天有登高的风俗。现又定为老人节。

今又重阳,战地黄花分外香。——毛 * 《采桑子·重阳》

九日

(1).九个太阳。古代神话,谓天有十日,九日居大木之下枝,一日居上枝, 尧 使 后羿 射之,中九日。见《楚辞·招魂》、《山海经·海外东经》。 三国 魏 曹植 《愁霖赋》:“攀扶桑而仰观兮,假九日於 * 。” 晋 傅玄 《杂诗》:“暘谷发清曜,九日栖高枝。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗:“弯弓不射九日落,苍苍列象生毛羽。”

(2).指农历九月九日重阳节。《艺文类聚》卷四引 南朝 梁 吴均 《续齐谐记》:“今世人每至九日,登山饮菊酒。” 唐 李白 《九日龙山饮》诗:“九日 龙山 饮,黄花笑逐臣。” 元 丁鹤年 《登定海虎蹲山》诗:“东海十年多契阔,西风九日独登临。”

泛菊

亦作“泛菊”。古人指重阳节登山宴饮菊花酒的活动。 唐 李峤 《九日应制得欢字》诗:“仙杯还泛菊,宝饌且调兰。” 唐 岑参 《九日使君席奉饯卫中丞赴长水》诗:“为报使君多泛菊,更将絃管醉东篱。” 唐 欧阳詹 《曲江池记》:“泛菊则因高乎断岸,祓禊则就洁乎芳沚。”

御气

(1).运气。 晋 成公绥 《啸赋》:“进取诸身,役心御气。” 南朝 陈 张正见 《重阳殿成金石会竟上诗》:“登臺諠大厦,御气响钧天。” 明 唐顺之 《次韵赠施道人》:“御气曾闻 老氏 柔,寄身偏爱水云幽。”

(2).犹御风。 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》:“时乘既位,御气之驾翔焉。” 唐 包佶 《祀风神师乐章·迎神》诗:“ 太皞 御气, 句芒 肇功。” 元 柳贯 《松雪老人临王晋卿烟江迭嶂图》诗:“我疑此叟犹未化,瞬息御气行九州。”

(3).帝王的气象。 唐 杜甫 《秋兴》诗之六:“ 花蕚 、 夹城 通御气, 芙蓉 小苑入边愁。” 元 王逢 《送薛鹤齐真人代祀还京》诗:“日绕五文皆御气,海浮一髮是 成山 。” 清 沉涛 《瑟榭丛谈》卷上:“吾乡 秋锦山人 《宣府诗》:‘行宫寂寞双槐树,御气消沉旧酒楼。’”

(4).制御血气,控制意气。御,通“ 御 ”。 宋 吕祖谦 《东莱博议·楚武王心荡》:“圣贤君子,以心御气,而不为气所御。”

云霄

(1) 云块飘浮的高空

三三两两的鸣鸟冲向云霄

哭声直上干云霄。——唐· 杜甫《兵车行》

上干云霄 。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》

(2) 旧时比喻极高的地位

宇宙

(1)

(2) 包括一切天体的无限空间

(3) “宇”指无限空间,“宙”指无限时间。一切物质及其存在形式的总体。哲学上又叫“世界”

今朝

(1) 今天

(2) 现在

数风流人物,还看今朝

万寿

(1).长寿。祝福之词。《诗·小雅·南山有台》:“乐只君子,万寿无期。” 晋 潘岳 《闲居赋》:“称万寿以献觴,咸一惧而一喜。” 唐 李翱 《祭杨仆射文》:“宜哉万寿,吉庆靡他。” 宋 孔平仲 《孔氏杂说》卷二四:“上父母寿,可称‘万寿’。”参见“ 万寿无疆 ”。

(2).封建时代指皇帝、皇太后的生日。《林则徐日记·道光十八年十月十日》:“太后万寿,黎明诣 万寿宫 行庆贺礼。”《二十年目睹之怪现状》第十回:“第三天接着又是 中国 皇帝的万寿。” 太平天囯 洪仁玕 《英杰归真》:“宏惟我 天囯 振兴文治,廑念武功,自癸好开科,以 天王 万寿时举行,旋移於幼主万寿时,以每年十月初一日宏开天试。”

中弹

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更新时间:2024/11/14 23:53:14