谢王公才惠资阳梨二首原文
老火丹田热欲吹，不妨水雪重提携。金多不用千头橘，刀害无嫌三藏梨。
诗词问答
问：谢王公才惠资阳梨二首的作者是谁？答：李石
问：谢王公才惠资阳梨二首写于哪个朝代？答：宋代
问：李石的名句有哪些？答：李石名句大全
李石谢王公才惠资阳梨二首书法欣赏
谢王公才惠资阳梨二首书法作品
参考注释
老火
(1) 〈方〉
(2) 过度;利害
(3) 费力难办
丹田
重要穴位;指人体脐下一寸半或三寸的地方
不妨
(1)
最好还是
你不妨现在就告诉他
(2)
无任何害处
你不妨去碰碰运气
(3)
表示怀疑或不确定
我不妨说,传导声音的机械装置是完善的
重提
一再提出 ,再把端出来
不愿意在我年老,头发都花白的时候,再向我重提此事
不用
用不着,不必
不用你管这事
你留步吧,不用下去了
千头橘
千棵柑橘树。 明 李东阳 《次李白洲留别韵》之一：“家贫尚有千头橘，身健何须九节蒲。” 清 赵翼 《七十自述》诗之十九：“夸张有绢千头橘，防备无衣百本桑。”参见“ 千头木奴 ”。
无嫌
(1).无可嫌疑处；没有疑忌。《礼记·坊记》：“子云：夫礼，坊民所淫，章民之列，使民无嫌，以为民纪者也。” 郑玄 注：“嫌，嫌疑也。”《三国志·魏志·武帝纪》“﹝公﹞以﹝ 毕諶 ﹞为相” 裴松之 注引 晋 王沉 《魏书》：“此上下相疑之秋也，虽以无嫌待之，犹惧未信；如有所除，则谁不自危？” 唐 杜甫 《送张十二参军赴蜀州》诗：“皇华吾善处，於汝定无嫌。” 宋 曾巩 《过介甫归偶成》诗：“结交谓无嫌，忠告期有补。”
(2).犹无妨。 北魏 贾思勰 《齐民要术·作鱼鲊》：“作裹鮓法……有茱萸、橘皮则用，无亦无嫌也。”
三藏
梵文意译。佛教经典的总称。分经、律、论三部分。经，总说根本教义；律，记述戒规威仪；论，阐明经义。通晓三藏的僧人，称三藏法师，如 唐 玄奘 称 唐三藏 。 南朝 梁 沉约 《内典序》：“义隐三藏之外，事非二乘所窥。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“我若不通三藏理，不断三界欲，得六神通，具八解脱，终不以胁而至於席。” 姚雪垠 《李自成》第二卷三一章：“他近几年来持律极严，更加精研经、论，想在生前做一个三藏具足的和尚。”