古诗 | 郊庙歌辞。蜡百神乐章。舒和 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 原文经纬两仪文化洽,削平方域武功成。 诗词问答问:《郊庙歌辞。蜡百神乐章。舒和》的作者是谁?答:佚名 书法欣赏
参考注释经纬(1) 经线和纬线 (2) 比喻线索、条理、秩序等 经纬万端 (3) 规划治理 经纬其民 (4) 古代指经书和纬书 两仪(1).指天地。《易·繫辞上》:“是故易有太极,是生两仪。” 孔颖达 疏:“不言天地而言两仪者,指其物体;下与四象(金、木、水、火)相对,故曰两仪,谓两体容仪也。”《晋书·挚虞传》:“考步两仪,则天地无所隐其情;準正三辰,则悬象无所容其谬。” 元 王实甫 《西厢记》第五本第三折:“当日三才始判,两仪初分;乾坤:清者为乾,浊者为坤,人在中间相混。” 金一 《文学上之美术观》:“仰观吐曜,俯察含章,高卑定位,故两仪生矣。” (2).借指君主的父母。《旧唐书·儒学传下·卢粲》:“又 安乐公主 承两仪之泽,履福禄之基,指 南山 以锡年,仰北辰而永庇。” (3).指阴阳、男女。 鲁迅 《彷徨·高老夫子》:“ 蕊珠仙子 也不很赞成女学,以为淆乱两仪,非天曹所喜。” 文化(1) 考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征 仰韶文化 (2) 人类所创造的财富的总和,特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学 中国文化 (3) 运用文字的能力及一般知识 文化水平 平方自乘;乘二次方;数的自乘积 81是9的平方 武功(1) 专指在军事方面取得的成就;战功 文治武功 (2) 武工 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 玉戚亦作“ 玉鏚 ”。玉柄或玉饰的斧。《礼记·明堂位》:“季夏六月,以禘礼祀 周公 於大庙……朱干玉戚,冕而舞大武。” 孔颖达 疏:“干,盾也;戚,斧也。赤盾而玉饰斧也。”《文选·扬雄<甘泉赋>》:“ 蚩尤 之伦,带干将而秉玉戚兮,飞蒙茸而走陆梁。” 李善 注引 张晏 曰:“以玉为戚柲也。” 唐 杜甫 《有事于南郊赋》:“执紱秉翟,朱干玉戚。”《乐府诗集·郊庙歌辞六·唐蜡百神乐章》:“瑶絃自乐乾坤泰,玉鏚长欢区宇寧。” 区宇区域,天地 别一区宇。——《徐霞客游记·游黄山记》 |
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