原文
从事谁独贤，而来均宴喜。幽禽杂啸呼，珍木竟丛倚。
兴将物色俱，闲厌箫鼓美。
宁同不闻问，讼息时游此。
诗词问答
问：《和寿州宋待制九题其四式宴亭》的作者是谁？答：梅尧臣
问：该诗写于哪个朝代？答：宋代
问：梅尧臣的名句有哪些？答：梅尧臣名句大全
书法欣赏
和寿州宋待制九题其四式宴亭书法作品
参考注释
从事
(1) 干某项事业
他已经从事贸易工作多年
(2) 处理;处置
而行之既久,是又以军法从事。——苏轼《教战守》
慎重从事
(3) 办事;办理事务
朝夕从事
(4) 官职名
品其名位,犹不失下曹从事。——《资治通鉴》
其后用兵,则遣从事以一少牢告庙。——欧阳修《新五代史·伶官传》
独贤
(1).谓独劳。《诗·小雅·北山》：“大夫不均，我从事独贤。” 毛 传：“贤，劳也。”
(2).特别贤良。《汉书·王吉传》：“古者工不造琱瑑，商不通侈靡，非工商之独贤，政教使之然也。”《晋书·裴頠传》：“ 汉 二十四年帝，惟 孝文 、 光武 、 明帝 不重外戚，皆保其宗，岂将独贤，实以安理故也。”亦称德才突出者。 元 华幼武 《送族子扩之通州》诗：“犹子苦好学，乡閭称独贤。”
而来
以来。《墨子·兼爱下》：“夫挈 泰山 以超 江河 ，自古及今，生民而来，未尝有也。”《孟子·尽心下》：“由 孔子 而来，至於今百有餘岁。” 宋 范仲淹 《天章阁待制王公墓志铭》：“又用兵而来，吏民疲苦。”
宴喜
安乐。 元 王恽 《乐全老人说》：“岁时讌喜，朋簪四盍，儿孙满前，奉觴拜寿，乐融融也。” 清 李渔 《慎鸾交·却媒》：“把年月守，只怕你清癯替不的他行瘦，讌喜倒能消彼处忧。”
幽禽
鸣声幽雅的禽鸟。 唐 贾岛 《光州王建使君水亭作》诗：“极浦清相似，幽禽到不虚。” 宋 陆游 《西村》诗：“茂林风送幽禽语，坏壁苔侵醉墨痕。” 明 高启 《天平山》诗：“高鶻有危栖，幽禽无俗哢。”
啸呼
谓长啸大呼。《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸呼些。” 王逸 注：“长啸大呼，以招君也。” 唐 柳宗元 《憎王孙文》：“木实未熟，﹝猨﹞相与视之谨；既熟，啸呼羣萃，然后食，衎衎焉。” 宋 郭彖 《睽车志》卷三：“见一舟甚长，旌旗闪烁，两舷坐数十百人，啸呼鼓棹疾进。”
珍木
珍贵的树木。《文选·刘桢＜公宴诗＞》：“月出照园中，珍木鬱苍苍。” 李善 注引《新语》：“楩梓豫章，立则为众木之珍。” 晋 王嘉 《拾遗记·秦始皇》：“穷四方之珍木，搜天下之巧工。” 唐 李白 《叙旧赠江阳宰陆调》诗：“好鸟集珍木，高才列华堂。” 清 唐孙华 《夏日园居杂咏》之四：“三载重来榻未移，忽看珍木覆清池。”
丛倚
谓多而互相紧靠。 汉 司马相如 《上林赋》：“攒立丛倚，连卷欐佹。” 汉 王延寿 《鲁灵光殿赋》：“万楹丛倚，磊砢相扶。”
物色
(1) 牲畜的毛色
(2) 按一定标准去访求
乃令以物色访之。——《后汉书·严光传》
物色人才
为巡船所物色。——宋· 文天祥《指南录后序》
(3) 瞅见;看到
免亲友物色
(4) 风物;景色
(5) 各种物品
箫鼓
箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”
闻问
(1).通音问，通消息。《宋书·张敷传》：“ 琅邪 颜延之 书弔 茂度 曰：‘……岂谓中年，奄为长往，闻问悼心，有兼恒痛。’”《金史·宗翰传》：“ 宗望 自 河北 趋 汴 ，久不闻问。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“庙故宏阔，僦居者多， 林生 性孤峭，率不相闻问。” 郭希仁 《从戎纪略》：“余自到军装局，与 子逸 、 明卿 、 子端 专办文书，外事全未闻问。”
(2).音信。 清 蒲松龄 《聊斋志异·湘裙》：“转身遂逝，自此不復通闻问矣。”
好名声。《汉书·严助传》：“於是拜为 会稽 太守。数年，不闻问。” 颜师古 注：“无善声。”