就可公宿原文
十里寻幽寺，寒流数派分。僧同雪夜坐，雁向草堂闻。
静语终灯焰，余生许峤云。
由来多抱疾，声不达明君。
诗词问答
问：就可公宿的作者是谁？答：贾岛
问：就可公宿写于哪个朝代？答：唐代
问：就可公宿是什么体裁？答：五律
问：贾岛的名句有哪些？答：贾岛名句大全
贾岛就可公宿书法欣赏
就可公宿书法作品
全唐诗：卷572-3
参考注释
寻幽
(1).寻求幽胜。 唐 李商隐 《闲游》诗：“寻幽殊未极，得句总堪夸。” 宋 欧阳修 《和游午桥庄》：“晓坛初毕祀，弭盖共寻幽。”
(2).探究深奥的事理。《北史·杨伯丑传》：“时有 张永乐 者，卖卜京师， 伯丑 每从之游。 永乐 为卦有不能决者， 伯丑 輙为分析爻象，寻幽入微。”
寒流
(1)
(2) 从高纬度流向低纬度的洋流。寒流的水温比它所到区域的水温低,能使经过的地方气温下降,少雨
(3) 寒潮
派分
区分；分别。 宋 王禹偁 《谢赐圣惠方表》：“思欲囊括古今，派分类例，参验百疾，稽合羣方。” 严复 《救亡决论》：“ 魏 碑 晋 帖，南北派分。”
草堂
草庐。隐者所居的简陋茅屋
静语
平静地谈话。 唐 白居易 《独树浦雨夜寄李六郎中》诗：“闲游预算分朝日，静语多同待漏时。” 唐 贾岛 《就可公宿》诗：“静语终灯焰，餘生许嶠云。”
灯焰
亦作“ 灯燄 ”。灯烛的火焰。 唐 白居易 《宿东林寺》诗：“经窗灯燄短，僧炉火气深。” 宋 梅尧臣 《韩玉汝遗油》诗：“君能置以清油壶，暝照文字灯焰舒。” 叶圣陶 《夜》：“灯焰似乎在化得大，化得大。”
见“ 灯焰 ”。
余生
(1) 指人的晚年
(2) 幸存的生命
劫后余生
由来
(1)
(2) 事情发生的原因
(3) 历来;自始以来;从发生到目前
由来已久
抱疾
抱病。 晋 陶潜 《答庞参军》诗序：“吾抱疾多年，不復为文。” 唐 徐夤 《旅次寓题》诗：“途穷怜抱疾，世乱耻登科。” 明 高启 《卧病东馆简诸友生》诗：“抱疾卧东城，文墨成久荒。”
不达
(1).不明白；不通达。《尹文子·大道下》：“贫则怨人，贼则怨时……是不达之过，虽君子之邮，亦君子之恕也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任。”
(2).不通畅。《楚辞·九章·惜诵》：“情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校注：“谓情沉抑而不通利也。”
(3).不得志；不显贵。《史记·乐毅列传》：“ 商容 不达，身祇辱焉。” 晋 左思 《咏史》诗之七：“ 主父 宦不达，骨肉还相薄。”
明君
(1).贤明的君主。《左传·成公二年》：“大夫为政，犹以众克，况明君而善用其众乎？” 唐 骆宾王 《宿温城望军营》诗：“还应雪 汉 耻，持此报明君。” 明 刘基 《拟连珠》之六八：“去奢尚俭，明君所以弭邪侈。”
(2).舞名。 宋 乐史 《绿珠传》：“ 緑珠 能吹笛，又善舞《明君》。”