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古诗 复作山字绝句呈圆机
朝代 宋代
作者 晁说之
释义

复作山字绝句呈圆机原文

羊头山笑鸡头山,我粲文章尔漫顽。
游子白头颜不少,任人讥侮亢高颜。

诗词问答

问:复作山字绝句呈圆机的作者是谁?答:晁说之
问:复作山字绝句呈圆机写于哪个朝代?答:宋代
问:晁说之的名句有哪些?答:晁说之名句大全

晁说之复作山字绝句呈圆机书法欣赏

晁说之复作山字绝句呈圆机书法作品欣赏
复作山字绝句呈圆机书法作品

参考注释

羊头

(1).见“ 羊胃羊头 ”。

(2).三棱形的箭镞。《淮南子·修务训》:“ 苗山 之鋋,羊头之销。”参阅《方言》第九。

山笑

(1).方言。山洪暴发。 宋 庄季裕 《鸡肋编》卷下:“ 吉州 江水之东有二山……自 建炎 己酉岁忽洪水发於两山,土人谓之山笑。”

(2).人熊的别称。 清 厉荃 《事物异名录·兽畜·狒狒》:“《新论》:‘人熊,一名山笑。’”

鸡头

亦作“鷄头”。1.鸡的头。 汉 应劭 《风俗通·祀典·雄鸡》:“病贼风者,作鸡散(治之)。东门鸡头可以治蛊。由此言之:鸡主以御死辟恶也。” 李準 《大年初一》:“别像往年那样,鸡头、鱼翅一大堆挤在一块,干部们到咱家,反而连句话也说不成。”

(2).见“ 鸡头肉 ”。

(3).指 鸡头摩寺 。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》:“妙道犹祕,机缘未适,弗降 鸡头 ,寧开 狼迹 。” 吴兆宜 笺注引《法苑珠林》:“昔 天竺 鸡头摩寺 五通菩萨 往安乐界,请 阿弥陀佛 ,娑婆众生,愿生净土,无佛影像,顾力莫由,请垂降许,佛言:‘汝且往去,寻当现彼。’”

文章

(1) 原指文辞,现指篇幅不很长而独立成篇的文字

你看了晨报上的那篇文章了么?

(2) 泛指著作

为文章。——唐· 柳宗元《柳河东集》

每为文章。

(3) 比喻曲折隐蔽的含义

话里有文章

(4) 事情;程序

照例文章总得做好

游子

久居他乡或异国之人

慈母手中线,游子身上衣。——孟效《游子吟》

浮云蔽白曰,游子不顾反。——《古诗十九首》

浮云游子意。——唐· 李白《送友人》

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

不少

(1).多。《书·大诰》:“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友谊的事业》:“但是后来车站上一下子出现了不少的人。”

(2).毫无。《史记·伯夷列传序》:“余以所闻 由 、 光 义至高,其文辞不少概见,何哉?”

任人

(1) 任用、使用人

(2) 听任、听凭别人

讥侮

讥刺侮慢。 唐 孟棨 《本事诗·徵异》:“有微吟者,其声凄苦, 弥明 咏中讥侮之。” 元 袁桷 《先君子蚤承师友晚固艰贞习益之训传于庭述师友渊源录·舒缶祥》:“ 正则 以师道自任,好讥侮。”

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更新时间:2024/7/21 9:09:45