颂古十四首七处徵心原文
七处徵它天外天，毫光直射阿难肩，瞿昙忒煞怜儿切，逼得鲇鱼上竹竿。诗词问答
问：颂古十四首七处徵心的作者是谁？答：释可湘
问：颂古十四首七处徵心写于哪个朝代？答：宋代
问：释可湘的名句有哪些？答：释可湘名句大全
释可湘颂古十四首七处徵心书法欣赏
颂古十四首七处徵心书法作品
参考注释
天外
(1).天之外。极言高远。 战国 楚 宋玉 《大言赋》：“方地为车，圆天为盖，长剑耿耿倚天外。”
(2).谓极远的地方。 唐 岑参 《送崔子还京》诗：“匹马西从天外归，扬鞭只共鸟争飞。” 戴望舒 《示长女》诗：“然后，缅想着天外的父亲，把疲倦的头搁在小小的绣枕。”
(3).谓意想不到之处。《后汉书·西域传论》：“神迹诡怪，则理絶人区；感验明显，则事出天外。”
毫光
如毫毛一样四射的光线。 唐 广宣 《红楼院应制》诗：“红楼疑见白毫光，寺逼宸居福盛 唐 。”《三国演义》第六回：“傍有军士指曰：‘殿南有五色毫光起於井中。’ 坚 （ 孙坚 ）唤军士点起火把，下井打捞。” 清 李渔 《蜃中楼·龙战》：“霹靂声中舞袖长，手持寳鑑闪毫光。” 鲁迅 《且介亭杂文·门外文谈》：“画一只眼睛是‘目’，画一个圆圈，放几条毫光是‘日’。那自然很明白，便当的。”
直射
(1) 直接照射
强烈的日光直射进室内
(2) 沿直线射击
向一只低飞的鸟直射一枪
阿难
见“ 阿难陀 ”。
瞿昙
(1). 释迦牟尼 的姓。一译 乔答摩 (Gautama)。亦作佛的代称。 宋 陆游 《苦贫》诗：“此穷正坐清狂尔，莫向 瞿曇 问宿因。”《辽史·礼志六》：“ 悉达太子 者，西域 净梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 释迦牟尼 。以其觉性，称之曰‘佛’。” 清 洪昇 《长生殿·觅魂》：“这花呵，不学他 瞿曇 对 迦叶 糊涂笑捻，谩劳他诸天女访 维摩 撒漫飞旋。” 鲁迅 《三闲集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿昙 （ 释迦牟尼 ）从夜半醒来，目睹宫女们睡态之丑，于是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 张煌言 《过仙洞访石田出荔枝为供》诗：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 岭 南时。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷师》诗：“湖上相逢如梦寐，风前一笑两瞿曇。”
忒煞
亦作“ 忒杀 ”。太，过分。《朱子语类》卷二三：“ 陈少南 要废《鲁颂》，忒煞轻率。” 元 无名氏 《硃砂担》第四折：“我痴心想望贞洁，你做事忒杀非为。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“这老官儿真个忒煞古怪，所以有这样事。” 清 纳兰性德 《点绛唇·咏风兰》词：“忒煞萧疎，争耐秋如许，还留取冷香半缕，第一 湘江 雨。”