古诗 | 明道元年章献明肃皇太后朝会十五首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 原文帝率四海,承颜尽恭。端寻肃设,群后来同。 玉佩锵鸣,衣冠有容。 英韶节步,声管雍雍。 诗词问答问:《明道元年章献明肃皇太后朝会十五首》的作者是谁?答:佚名 书法欣赏
参考注释四海(1) 指全国各地 四海为家 将军既帝室之胄,信义著于四海。——《三国志·诸葛亮传》 大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?——明· 张溥《五人墓碑记》 (2) 指世界各地 放之四海而皆准 (3) 豪放、豁达 老牛说:“真是大手笔,四海得很” 承颜顺承尊长的颜色。谓侍奉尊长。《汉书·雋不疑传》:“闻 暴公子 威名旧矣,今乃承颜接辞。”《晋书·孝友传序》:“柔色承颜,怡怡尽乐。” 宋 周密 《武林旧事·庆寿册宝》:“ 寿皇 圣孝,冠絶古今,承颜两宫,以天下养。” 后来属于随后的时间或时期的;继…之后出现的 后来的情况好多了 后来的行动 玉佩古人佩挂的玉制装饰品 锵鸣形容声音清越。《礼记·玉藻》:“古之君子必佩玉……进则揖之,退则扬之,然后玉鏘鸣也。” 清 朱仕秀 《重游灵应峰记》:“清泉杂其间,鏘鸣可听。” 衣冠(1) 衣服和礼帽 (2) 服饰 衣冠不整 (3) 指绅士,借指礼教、斯文 衣冠之弟 有容有所包含;宽宏大量。《书·君陈》:“有容德乃大。” 孔 传:“有所包容,德乃为大。” 明 刘基 《送熊文彦归江西序》:“观其人理而温,又亮以庄,恢乎其有容。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献五·在疚记》:“待小人尤宜宽,乃君子之有容。不然,反欲小人容我哉?” 英韶(1).古乐《五英》、《韶》的并称。相传 帝喾 作《五英》, 舜 作《韶》乐。《吕氏春秋·古乐》:“ 黄帝 又命 伶伦 与 荣将 铸十二鐘,以和五音,以施《英》《韶》。” (2).泛指优美的音乐。 南朝 梁 庾肩吾 《书品论一》:“ 詹尹 端策,故以迷其变化;《英》《韶》倾耳,无以察其音声。” 雍雍(1).鸟和鸣声。《北齐书·高元海传》:“先是童謡云:‘中兴寺内白鳧翁,四方侧听声雍雍,道人闻之夜打鐘。’”参见“ 雝雝 ”。 (2).声音和谐。《礼记·少仪》:“鸞和之美,肃肃雍雍。” 汉 蔡邕 《祖饯祝》:“鸞鸣雍雍,四牡彭彭,君既升舆,道路开张。” 王闿运 《上征赋》:“明执轡而虔恭,铃雍雍而徐动。” (3).和洽貌;和乐貌。《汉书·王莽传上》:“是以四海雍雍,万国慕义,蛮夷殊俗,不召自至。” 宋 叶适 《北斋》诗之一:“友朋坐雍雍,燕雀鸣草草。” 清 王韬 《变法下》:“在其国内,各事其事,各业其业,雍雍然,其气静謐而专壹,故国易以治。” (4).犹雍容,从容大方。《太平广记》卷四四引 唐 薛渔思 《河东记》:“既及弱冠,仪形甚都,举止雍雍,可为人表。” 茅盾 《劫后拾遗》四:“他雍雍然踱到一个壁角的座位去。” |
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