酹江月/念奴娇原文
天高气爽，正金风玉露，安排秋节。株守蓬窗无寸效，自愧才非人杰。
那更家贫，又添丁累，料想无奇骨。
新章褒美，天然好语还发。
堪羡力薄无储，宾庖萧萦，乏礼延佳客。
多谢诸公来宠贲，虽有一瓯春雪。
玉果未圆，犀钱须办，早早为君说。
恐辜珠玉，小词聊且权折。
诗词问答
问：酹江月/念奴娇的作者是谁？答：佚名
问：酹江月/念奴娇写于哪个朝代？答：宋代
问：酹江月/念奴娇是什么体裁？答：词
问：佚名的名句有哪些？答：佚名名句大全
佚名酹江月/念奴娇书法欣赏
酹江月/念奴娇书法作品
参考注释
天高气爽
形容秋天天空高远明朗、气候凉爽宜人
金风玉露
秋风和白露。亦借指秋天。 唐 李商隐 《辛未七夕》诗：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时。” 宋 秦观 《鹊桥仙》词：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。” 清 纳兰性德 《齐天乐·塞外七夕》词：“清漏频移，微云欲溼，正是金风玉露。”
安排
事先规定的程序
秋节
(1).指农历八月十五日中秋节。参见“ 中秋 ”。
(2).指农历九月九日重阳节。 唐 韦安石 《奉和九日幸临渭亭登高》：“重九开秋节，得一动宸仪。”
(3).泛指秋季。 汉 班倢伃 《怨歌行》：“常恐秋节至，凉风夺炎热。” 南朝 梁 沉约 《从军诗》之二：“凉风厉秋节，司典告详刑。” 唐 项斯 《古扇》诗：“昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。”
株守
死守不放。比喻安守故常,不求进取
余兄老拙株守。——《儒林外史》
寸效
微小的成效。 宋 陆游 《书事》诗：“自笑书生无寸效，十年枉是枕琱戈。” 明 沉德符 《野获编·兵部·京营操军》：“有分营操练之议，竟无寸效。” 清 薛福成 《庸盦笔记·魁星为学徒换心》：“此子篤志有餘，而吾力已竭，愧无寸效。” 梁启超 《灭国新 * 》：“假手于顽固政府，施德政则无寸效。”
非人
(1) 不合适的人
所用非人
(2) 残废人
(3) 缺乏人性或个性的人
(4) 不人道的(非人待遇)
添丁
生儿子
料想
预料,预先设想
真是料想不到
奇骨
(1).非凡的形体相貌。 汉 王充 《论衡·讲瑞》：“以相奇言之，圣人有奇骨体，贤者亦有奇骨。” 唐 张谓 《同孙构免官后登蓟楼》诗：“尝矜有奇骨，必是封侯相。”
(2).指非凡的骨骼。 清 谭嗣同 《和仙槎除夕感怀》诗之四：“自向冰天鍊奇骨，暂教佳句属通眉。”
天然
(1) 自然赋予的;生来就有的;自然生成的;自然形成的
天然气
天然港湾
天然放射性
(2) 理所当然,自然而然
瑞丰觉得假若 冠先生出头和 东阳竞争,他天然的应当帮助 冠先生。—— 老舍《四世同堂》
好语
(1).赞扬、称颂的话。《史记·南越列传》：“且先王昔言，事天子期无失礼，要之不可以説好语入见。入见则不得復归，亡国之势也。” 唐 李贺 《沙路曲》：“沙路归来闻好语，旱火不光天下雨。” 王琦 汇解：“好语，谓民间称颂之语。”
(2).指仁义之言，善言。《世说新语·言语》“ 魏明帝 为外祖母筑馆於 甄氏 ” 刘孝标 注引《魏末传》：“帝置弓泣曰：‘陛下已杀其母，臣不忍復杀其子。’ 文帝 曰：‘好语动人心。’”
(3).佳音，好消息。 唐 白居易 《秋霖中奉裴令公见招早出赴会马上先寄六韵》：“素书传好语，絳帐赴佳期。” 宋 苏轼 《归宜兴留题竹西寺》诗之三：“此生已觉都无事，今岁仍逢大有年。山寺归来闻好语，野花啼鸟亦欣然。” 宋 苏辙 《次韵子瞻十一月旦日锁院赐酒及烛》：“光明坐觉幽阴破，温暖深知覆育长。明日白麻传好语，曼声微绕殿中央。”
(4).温和婉转的话。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·秘书曲水砚》：“ 大受 以为士可死不可辱，欲委官而去， 郑 以好语调停之。”
(5).态度和悦地对人说话。 清 王士禛 《池北偶谈·谈异二·引经》：“有 王生 者，宅为人所夺，久不给直，讼於官。 陈 不能决，第好语曰：‘《毛诗》云：维鹊有巢，维鳩居之。 王秀才 独不能作鹊耶？’闻者笑之。”
力薄
力量薄弱；能力小。《晋书·王湛传》：“此马虽快，然力薄不堪苦行。” 唐 柳宗元 《寄许京兆孟容书》：“ 宗元 近欲务此，然力薄才劣，无异能解。”《水浒传》第四一回：“奈缘力薄才疏，家贫不能接待。”
无储
(1).没有积蓄。《管子·臣乘马》：“ 桓公 问 管子 曰：‘请问乘马。’ 管子 对曰：‘国无储，在令。’”《东观汉记·赵咨传》：“老母八十，疾病须养，居贫无储，乞少置衣粮，妻子餘物无所惜。”
(2).犹很少，不多。 三国 魏 曹植 《赠丁翼》诗：“君子义休偫，小人德无储。”
佳客
嘉宾；贵客。 南朝 梁 沉约 《华阳先生登楼不复下赠呈诗》：“衔书必青鸟，佳客信龙鑣。” 唐 杜甫 《宾至》诗：“竟日淹留佳客坐，百年粗糲腐儒餐。” 宋 王安石 《石竹花》诗之一：“已向美人衣上绣，更留佳客赋嬋娟。” 清 陈梦雷 《友人问疾》诗：“支离卧病空斋里，佳客来过强作欢。”
多谢
(1) 表示感谢的客套话
(2) 嘱咐;劝告
多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
诸公
(1).众公卿。《公羊传·隐公五年》：“天子八佾，诸公六，诸侯四。诸公者何？诸侯者何？天子三公称公，王者之后称公，其餘大国称侯。” 汉 班固 《 * 通·礼乐》：“诸公六六为行，诸侯四四为行。”
(2).诸多年老长者。《史记·田叔列传》：“ 叔 为人刻廉自喜，喜游诸公。” 张守节 正义：“诸公谓丈人行也。”
(3).泛称各位人士。 唐 杜甫 《醉时歌》：“诸公衮衮登臺省，广文先生官独冷。” 元 贡师泰 《送江西傅与砺赴广州教授》诗：“买得 吴 船便欲东，更骑羸马别诸公。”《儒林外史》第十七回：“三位先生，小弟有个疑难在此，诸公大家参一参。”
宠贲
《易·贲》：“象曰：六五之吉有喜也。” 李鼎祚 集解引 荀爽 曰：“賁饰丘陵，以为园圃隐士之象也。五为王位，体中履和，勤贤之主，尊道之君也。”后儒多理解为在上位者礼贤下士聘用贤人之意，故以“宠賁”为征聘的荣耀。 清 顾炎武 《复周制府书》：“未得登龙，俄承遗鲤，将下交乎白屋，復宠賁乎元纁。此真 姬公 吐握之风，当亦 园 綺 趍从之日。”
玉果
(1).形如果的美石。《穆天子传》卷一：“天子之珤：玉果、璿珠、烛银、黄金之膏。” 郭璞 注：“石似美玉，所谓如果者也。” 南朝 宋 谢惠连 《柑赋》：“侔萍实乎 江 介，超玉果於 崑山 。”
(2).指柑橘。其皮有润泽，故谓。 唐 皮日休 《早春以桔子寄鲁望》诗：“不为 韩嫣 金丸重，直是 周王 玉果圆。” 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“犀钱玉果，利市平分霑四坐。” 清 汪懋麟 《前举人汪魏美先生传》：“其词曰：‘来时玉果正圆，去后梅花香冷。依然朗月当空，不必捕风捉影。’”
犀钱
洗儿钱。 宋 苏轼 《减字木兰花》词：“维熊佳梦，释氏、 老君 亲抱送……犀钱玉果，利市平分霑四坐。”自注：“过 吴兴 ， 李公择 生子，三日会客，作此词戏之。” 明 李东阳 《林亨大修撰得第四男用旧韵贺之》：“筵前会客犀钱散，醉里题诗蜡炬斜。” 清 曹寅 《真州送南洲归里》诗：“玉颊絪緼仍久待，犀钱利市定教闻。”
早早
(1).比常时为早；很早。 唐 杜甫 《南楚》诗：“ 南楚 青春异，暄寒早早分。” 杨朔 《潼关之夜》：“马路两旁的店铺已经早早关上门。”
(2).及早，趁早。 宋 姜夔 《长亭怨慢》词：“第一是早早归来，怕红萼无人为主。”《西游补》第九回：“你为何不早早打死了他，放他在世界之内，干出这样勾当！”
珠玉
(1) 珠和玉;泛指珠宝
(2) 比喻妙语或美好的诗文
(3) 比喻丰姿俊秀的人;亦喻俊杰,英才
小词
(1).按谱填写的短篇歌词。 前蜀 牛峤 《女冠子》词：“浅笑含双靨，低声唱小词。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·艳词不可填》：“昔僧 秀关西 与 黄山谷 曰：‘作诗无害，惟艳歌小词可罢之。’” 清 侯方域 《绝句》：“容华博得春风歇，不羡《清平》赋小词。”
(2).民间歌谣或曲艺。犹小调。《苕溪渔隐丛话后集》卷三九引 宋 吴曾 《能改斋漫录》：“都门盛唱小词曰：‘喜则喜，得入手；愁则愁，不长久；忻则忻，我两个廝守；怕则怕，人来破鬭。’虽三尺之童皆歌之，不知何谓之。” 宋 灌圃耐得翁 《都城纪胜·瓦舍众伎》：“嘌唱，谓上鼓面唱令曲、小词。” 明 张岱 《陶庵梦忆·二十四桥风月》：“或发娇声唱《劈破玉》等小词。”
聊且
姑且;暂且
聊且一年终局,来年各寻投向