古诗 | 驾自宣光殿还内 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 孔武仲 |
释义 | 驾自宣光殿还内原文直午开金阙,中天动玉舆。千官星拱有,万乘斗回车。 瑞气春妍后,清风雨霁初。 鸣鞭音寥廊,彩仗正苏舒。 古礼观瞻始,皇情酌献余。 书林俊游盛,拜舞烂袍鱼。 诗词问答问:驾自宣光殿还内的作者是谁?答:孔武仲 孔武仲驾自宣光殿还内书法欣赏
参考注释金阙(1).道家谓天上有黄金阙,为仙人或天帝所居。《神异经·西北荒经》:“西北荒中有两金闕,高百丈。” 唐 杨炯 《盂兰盆赋》:“晃兮瑶臺之帝室,赩兮金闕之仙家。” 清 孔尚任 《桃花扇·馀韵》:“金闕远,紫宸高,苍天梦梦。” (2).指天子所居的宫阙。 北齐 颜之推 《观我生赋》:“指金闕以长鎩,向王路而蹶张。” 明 沉鲸 《双珠记·廷对及第》:“青云随步朝金闕,各要把此衷竭。” 清 赵翼 《己卯元日早朝》诗:“糺縵五云金闕朗,太平中外一家春。” 中天天空;天顶 一轮明月高悬中天 虹亘中天。——《广东军务记》 玉舆亦作“ 玉轝 ”。1.玉饰的车。多指帝王的车。《庄子·让王》:“﹝ 越 人﹞求 王子搜 ,不得,从之丹穴。 王子搜 不肯出, 越 人薰之以艾,乘以玉舆。” 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“王乃乘玉舆,駟仓螭,垂旈旌,斾合谐。” 南朝 梁简文帝 《 * 颂》:“金盖玉轝、豹服鼉鼓。” (2).借指帝王。《宋史·文苑传二·夏侯嘉正》:“元夕,上御 乾元门 观灯, 嘉正 献五言十韵诗,其末句云:‘两制诚堪羡,青云侍玉舆。’” 明 李梦阳 《谒陵》诗:“一自玉舆回朔漠,遂令金殿锁秋峰。” 官星犹官运。旧时迷信说法,为贵官者上应天星,故称官星。《京本通俗小说·菩萨蛮》:“命有华盖,却无官星,只好出家。”《警世通言·俞伯牙摔琴谢知音》:“那 俞伯牙 身虽 楚 人,官星却落於 晋国 ,仕至上大夫之位。”《二十年目睹之怪现状》第二六回:“但你虽然是个贼,可也还官星高照,你若走了仕路,可以做到方面大员。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第二章:“从看相、揣骨到批八字,都说他今年交大运,官星现,稳掌印把子。” 万乘(1) 车辆 (2) 指天子。周制,天子地方千里,出兵车万乘,诸侯地方百里,出兵车千乘,故称天子为“万乘” 使敌万乘。——《韩非子·五蠹》 致万乘之势。——汉· 贾谊《过秦论》 回车回转其车。 汉 邹阳 《狱中上书》:“邑号 朝歌 , 墨子 回车。”《后汉书·锺离意传》:“ 曾参 回车於 胜母 之閭。”《三国志·魏志·陈矫传》:“‘若臣不称其职,则请就黜退,陛下宜还。’帝惭,回车而反。” 掉转车头。《史记·司马相如列传》:“道尽涂殫,迴车而还。” 三国 魏 曹植 《与吴质书》:“ 墨翟 不好伎,何为过 朝歌 而迴车乎?” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二六五:“青鸟衔来双鲤鱼,自缄红泪请迴车。” 瑞气吉祥之气 霞光瑞气 春妍(1).春光妍丽。 宋 王休 《清清堂赋》:“公门沉沉兮昼静,里閈熙熙兮春妍。” (2).指春天妍丽的景色。 宋 陆游 《天华寺前遇县令》诗:“堕絮飞花掠钓船, 天华寺 下赏春妍。” (3).春日般妍丽的姿容。 宋 陈师道 《妾薄命》诗:“忍著主衣裳,为人作春妍。” 清风清凉的风 清风徐来 清风明月 鸣鞭(1) 抖动鞭子出声 鸣鞭走马 (2) 古代皇帝仪仗中的一种,鞭形,振动时发出响声,叫人肃静。也叫“静鞭” 彩仗彩饰的仪仗。 唐 李复言 《续玄怪录·杨恭政》:“至三更,有仙乐,彩仗,霓旌,絳节,鸞鹤纷紜,五云来降,入于房中。” 清 洪昇 《长生殿·定情》:“恩波自喜从天降,浴罢粧成趋彩仗。” 清 赵翼 《镇江观都天会》诗:“七香亭导八掆舆,彩仗前驱一对对。” 彩饰的仪仗。指古代帝王、官员外出时仪卫人员所持的旗帜、伞、扇、武器等。 唐 宋之问 《龙门应制》诗:“綵仗蜺旌遶香阁,下輦登高望 河 洛 。” 明 谢谠 《四喜记·催赴春闱》:“亲闈莫恋斑衣舞,帝里须夸綵仗迎。” 古礼古时的礼制。《史记·刘敬叔孙通列传》:“礼者,因时世人情为之节文者也。故 夏 、 殷 、 周 之礼所因损益可知者,谓不相復也。臣愿颇采古礼与 秦 仪杂就之。” 明 张居正 《陈六书疏》:“臣考之古礼及我祖宗故事,俱有大閲之礼。”《儿女英雄传》第十七回:“我闻古礼‘殮而成服,既葬而除’。” 沉从文 《从文自传·我所生长的地方》:“一切事保持一种淳朴习惯,遵从古礼。” 观瞻具体的景象和景象给人的印象;外观和对外观发生的反应 云车风马,从卫观瞻。——《宋史·乐志》 以壮观瞻 有碍观瞻 皇情皇帝的情意。《文选·颜延之<应诏宴曲水作诗>》:“化际无间,皇情爰眷。” 刘良 注:“皇情,谓天子之情也。” 南朝 梁 沉约 《齐安陆昭王碑》:“皇情眷眷,虑深求瘼。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·隋方丘歌》:“皇情虔,具寮肃。” 唐 贾岛 《送于中丞使回纥册立》诗:“渐通 青塚 乡山尽,欲达皇情译语初。” 酌献(1).谓酌酒献客。《礼记·仲尼燕居》:“子曰, 师 ,尔以为必铺几筵,升降酌献酬酢,然后谓之礼乎?” 清 归庄 《祭吴母王夫人文》:“今年夏五,七十良讌,远近亲串,登高酌献。” (2).谓设乐供神。《新唐书·礼乐志十一》:“六曰《寿和》,以酌献、饮福。”《宋史·徽宗纪二》:“乙酉,诣宫酌献。” 宋 范成大 《祭灶词》:“男儿酌献女儿避,酹酒烧钱灶君喜。” 清 翟灏 《通俗编·神鬼》:“今谓设乐供神曰酌献。” 书林藏书多的地方 览书林,阅篇籍 俊游见“ 俊游 ”。 亦作“ 俊游 ”。快意的游赏。 宋 秦观 《望海潮》词:“ 金谷 俊游, 铜驼 巷陌,新晴细履平沙。” 宋 陆游 《自咏》诗:“三十年前接俊游,即今身世寄 沧州 。” 清 龚自珍 《绮寮怨》词:“江东俊游今倦,被怨曲拨起情怎禁?” 拜舞跪拜与舞蹈。古代朝拜的礼节。 汉 赵晔 《吴越春秋·勾践归国外传》:“羣臣拜舞天颜舒,我王何忧能不移。” 唐 杜甫 《韦讽录事宅观曹将军画马图歌》:“盘赐将军拜舞归,轻紈细綺相追飞。”《前汉书平话》卷上:“﹝ 高皇 ﹞加四人官了,四人拜舞谢恩。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》:“见天子坐殿上,爪牙森立。某拜舞已。上命赐坐,慰问殷勤。” 袍鱼锦袍鱼袋。古代帝王常用作赏赐臣下的礼物。 宋 梅尧臣 《闻尹师鲁赴泾州幕》诗:“筹画当冕旒,袍鱼赐银茜。” |
随便看 |
古诗文大全包含361833首古诗文,基本涵盖了全部常用诗词的释义及赏析,是语文学习及写作的有利工具。