雨中泊赵屯有感原文
归燕羁鸿共断魂，荻花枫叶泊孤村。风吹暗浪重添缆，雨送新寒半掩门。
鱼市人烟横惨淡，龙祠箫鼓闹黄昏。
此身且健无余恨，行路虽难莫更论。
诗词问答
问：雨中泊赵屯有感的作者是谁？答：陆游
问：雨中泊赵屯有感写于哪个朝代？答：宋代
问：陆游的名句有哪些？答：陆游名句大全
陆游雨中泊赵屯有感书法欣赏
雨中泊赵屯有感书法作品
参考注释
羁鸿
亦作“羇鸿”。犹征鸿。 唐 王昌龄 《出郴山口至垒石湾》诗：“寒月波荡漾，羇鸿去悠悠。” 唐 柳宗元 《湘口馆潇湘二水所会》诗：“杳杳渔父吟，叫叫羈鸿哀。” 明 文徵明 《夜坐》诗：“微风吹空星漠漠，时有羇鸿夜寥廓。”
断魂
灵魂从肉体离散,指爱得很深或十分苦恼、哀伤
看山欲断魂
清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。——唐· 杜牧《清明》
枫叶
枫树叶。亦泛指秋令变红的其他植物的叶子。诗文中常用以形容秋色。 南朝 宋 谢灵运 《晚出西射堂》诗：“晓霜枫叶丹，夕曛嵐气阴。” 唐 白居易 《琵琶行》：“ 潯阳 江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。” 明 徐霖 《绣襦记·共宿邮亭》：“山远天高烟水寒，两岸楼臺枫叶丹。” 杨朔 《香山红叶》：“我望着红叶，问：‘这是什么树？怎么不大像枫叶？’”
孤村
孤零零的村庄。 唐 韦应物 《自巩洛行入黄河即事寄府县寮友》诗：“孤村几处临 伊 岸，一鴈初晴下朔风。” 宋 晁冲之 《夜行》诗：“孤村到晓犹灯火，知有人家夜读书。” 明 范受益 王錂 《寻亲记·相逢》：“孤村闻犬吠，风雪夜归人。” 苏曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隐隐起微烟，处处秧歌竞插田。”
新寒
气候开始转冷。 元 马臻 《漫成》诗之三一：“大风小雨戒新寒，隔水枫林叶已丹。” 清 纳兰性德 《蝶恋花》词：“明日客程还几许，霑衣况是新寒雨。” 叶圣陶 《穷愁》：“念今日新寒，非棉何暖。”
半掩门
一种和上流社会沾点边的妇女,经济上依赖那些阔佬情夫,却又不公开卖笑,通常还拼命装出一副假正经的样子。亦称“高等暗娼”、“高等妓女”
鱼市
卖鱼的市场。 汉 焦赣 《易林·益之咸》：“陆居千里，不见河海，无有鱼市。” 宋 陆游 《出行湖山间杂赋》：“鱼市 樵风 口，茶村穀雨前。” 清 纳兰性德 《菩萨蛮·寄顾梁汾苕中》词：“烟白酒旗青，水邨鱼市晴。” 宋传恩 《绿水悠悠·水鬼》：“太阳已经西斜，鱼市里冷落下来，还剩下二三个渔贩子，叫卖声有气无力。”
人烟
住户的炊烟,借指人家,住户
没有人烟
惨淡
(1) 光线暗淡
愁云惨淡万里凝。——唐· 岑参《白雪歌送武判官归京》
惨淡的月光,照射着雪地上的血迹
(2) 艰苦地;苦费心力地
惨淡经营
(3) 悲惨凄凉
惨淡人生
龙祠
(1).古代 匈奴 单于大会 龙城 ，祭祀天地鬼神。《后汉书·南匈奴传》：“两骨都侯颇觉其意，会五月龙祠，因白单于。” 李贤 注：“《前书》曰：‘ 匈奴 法，岁正月诸长小会单于庭祠，五月大会 龙城 ，祭其先天地鬼神，八月大会 蹛林 ，课校人畜计。’”
(2).祭祀龙神的祠庙。 宋 陆游 《雨中泊赵屯有感》诗：“鱼市人烟横惨淡，龙祠簫鼓闹黄昏。”
箫鼓
箫与鼓。泛指乐奏。 南朝 梁 江淹 《别赋》：“琴羽张兮簫鼓陈， 燕 赵 歌兮伤美人。” 宋 张孝祥 《水调歌头·桂林集句》词：“家种黄柑丹荔，户拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香记·赴任》：“楼船簫鼓交龙旆，想赴京时半肩行李，从今一洗当年耻。” 清 昭槤 《啸亭续录·端午龙舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命内侍习竞渡於 福海 中，皆画船簫鼓，飞龙鷁首，络绎於鲸波怒浪之间。”亦指军乐。 唐 李白 《发白马》诗：“将军发白马，旌节渡 黄河 。簫鼓聒山岳，沧溟涌涛波。”
黄昏
(1) 日落以后至天还没有完全黑的这段时间
奄奄黄昏后。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
渐黄昏清角吹寒。——宋· 姜夔《扬州慢》
(2) 见“傍晚”
余恨
不尽的恨怒；遗憾。 汉 赵晔 《吴越春秋·阖闾内传》：“於是 要离 席阑至舍，诫其妻曰：‘我辱勇士 椒丘訢 於大家之丧，餘恨蔚恚，暝必来也。慎无闭吾门。’” 晋 傅玄 《怨歌行·朝时篇》：“ 涂山 有餘恨，诗人咏《采葛》。” 元 杨维桢 《新枝海棠》诗：“梅郎底事多餘恨，怪杀珊瑚不肯书。”
行路
路人,在路上行走的人
骨肉为行路。——唐· 魏征《谏太宗十思疏》