古诗 | 次前人韵以寄 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 陈著 |
释义 | 次前人韵以寄原文流俗谁能问故知,殷勤书信驿同驱。古心地老天荒日,閒意风来月往时。 交一臂閒机尚失,隔千里外会难期。 从今要识相思瘦,认取青山槁木枝。 诗词问答问:次前人韵以寄的作者是谁?答:陈著 陈著次前人韵以寄书法欣赏
参考注释流俗(1) 世俗,一般的风俗习惯 文史星历近乎仆祝之间,固主上所戏弄,倡优畜之,流俗之所轻也。—— 司马迁《报任安书》 诋尽流俗 (2) 也指一般的风俗习惯。另指世俗之人 故知老朋友 殷勤(1) 情意深厚 鞠养殷情 致殷勤之意。——宋· 司马光《资治通鉴》 (2) 热情周到 殷勤的服务员 (3) 勤奋 殷勤小心 (4) 礼物 日后致殷勤 书信信 常有书信往来 古心不同凡俗的古人的思想。 唐 韩愈 《孟生》诗:“ 孟生 江海士,古貌又古心。” 清 魏源 《别陈筠心》诗之一:“安得古心人,高举出尘壒。” 地老天荒见“天荒地老” 相抛,纵地老天荒,此恨难消。——唐· 谢谠《四喜记·赴试秋闱》 来月下月。 南朝 梁武帝 《答陶弘景论书书》之四:“此外字细画短,多是 钟 法。今欲令人帖装,未便得付,来月有竟者,当遣送也。” 苏曼殊 《与刘三书》:“此间学堂俱已开学,但须待来月方可上课也。” 往时过去的时候;往日 他还像往时一样健谈 一臂一条手臂。《山海经·西山外经》:“一臂国在其北,一臂、一目、一鼻孔。”《淮南子·墬形训》:“凡海外三十六国,自西北至西南方有……奇股民、一臂民,三身民。”《北史·薛道衡传》:“今尔之去,朕如继一臂。”《新唐书·薛元超传》:“帝幸东都,留辅太子监国。手敕曰:‘朕留卿,若失一臂。’”《宋史·宗泽传》:“今遽欲去之,非惟一臂之弗瘳,且并与心腹而弃之矣。” 里外(1) 内里和外表 营房里外都种了树 (2) 左右,大概 不用看秤,里外差不了二两 从今从现在起。《史记·范雎蔡泽列传》:“先生之寿,从今以往者四十三岁。” 宋 郭应祥 《玉楼春》词:“从今对酒与当歌,空惹离情千万绪。” 元 王实甫 《西厢记》第四本第三折:“从今经懺无心礼,专听春雷第一声。” 杜鹏程 《延安人》:“从今向后要和他一道工作的工程处长,是什么模样?” 相思互相思念,多指男女彼此思慕 认取(1).记住;记得。取,助词。 唐 吕岩 《步蟾宫》词:“坎离乾兑逢子午,须认取自家根祖。” 宋 周邦彦 《玲珑四犯》词:“休问旧色旧香,但认取芳心一点。” 宋 李清照 《蝶恋花·上巳召亲族》词:“空梦 长安 ,认取 长安 道。” (2).辨认,认得。取,助词。 清 唐甄 《潜书·七十》:“其本心虽未尝亡,而陷溺之久,如素入染,不可认取;如珠投海,不可寻求。” 青山长满绿色植物的山 留得青山在,不愁没柴烧 槁木已经死亡干枯的树木,形容毫无生气 心如槁木 但令心似莲花洁,何必身将槁木齐。——五代蜀· 贯休《山居诗》 |
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