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古诗 齐云观
朝代 宋代
作者 杨修
释义

齐云观原文

上界笙歌下界闻,缕金罗袖郁金裙。
倚阑红粉如花面,不见巫山空慕云。

诗词问答

问:齐云观的作者是谁?答:杨修
问:齐云观写于哪个朝代?答:宋代
问:杨修的名句有哪些?答:杨修名句大全

杨修齐云观书法欣赏

杨修齐云观书法作品欣赏
齐云观书法作品

参考注释

上界

指天上神仙居住的地方(迷信);天界

笙歌

(1)

(2) 和笙之歌

(3) 泛指奏乐唱歌;笙歌鼎沸(形容音乐歌舞热闹非凡)

下界

(1) 下方的界限

(2) 人间;对天上而言

缕金

(1).金丝。 后蜀 顾夐 《酒泉子》词之二:“罗带缕金,兰麝烟凝魂断。” 华锺彦 注:“缕金,犹金缕也。” 宋 周邦彦 《垂丝钓》词:“缕金翠羽,妆成纔见眉嫵。”《花月痕》第七回:“花气浓拖两鬢云,絳罗衫子缕金裙。”

(2).以金丝为饰。 宋 陶穀 《清异录·北苑妆》:“ 江 南晚季 建阳 进茶油花子,大小形製各别,极可爱,宫嬪缕金於面,皆以淡妆,以此花饼施於额上,时号‘北苑妆’。”《宋史·职官志三》:“滴粉缕金花大犀轴。”

郁金裙

古时用郁金染制的金黄色裙。亦泛指黄裙。 唐 杜牧 《送容州中丞赴镇》诗:“烧香翠羽帐,看舞鬱金裙。” 宋 柳永 《少年游》词之五:“淡黄衫子鬱金裙,长忆箇人人。” 清 龚自珍 《隔溪梅令·<羽陵春晚>画册》词:“鬱金裙褶晚来鬆,倦临风。”

倚阑

见“ 倚栏 ”。

红粉

妇女化妆用的胭脂和粉,旧时借指年轻妇女,美女

花面

(1).如花的脸。形容女子貌美。 唐 李端 《春游乐》诗之一:“褰裳踏露草,理鬢回花面。” 唐 刘禹锡 《寄赠小樊》诗:“花面丫头十三四,春来绰约向人时。” 清 洪昇 《长生殿·窥浴》:“自小生来貌天然,花面,宫娥队里我为先。”

(2).戏曲角色。净的俗称。如净曰大花面,副净曰二花面,丑曰小花面。又称“花脸”。 清 李渔 《奈何天·虑婚》:“花面衝场,正生避席,非关倒置梨园,祇为从来雅尚。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·词采》:“极粗极俗之语,未尝不入填词,但宜从脚色起见。如在花面口中,则惟恐不粗不俗;一涉生旦之曲,便宜斟酌其词。” 许杰 《看木头戏记》:“舞台的中间,也正有一个癞痢头和另外一个花面英雄,在打架。”参见“ 花脸 ”。

(3).指有疤痕或斑点的脸。 清 李渔 《奈何天·形变》:“花面村郎,花面村郎,蛇皮俗子,眼睁睁立换胞胎。”

不见

(1)

不曾相见

老哥俩可有日子不见了

(2)

见不着;丢失

一辆新自行车转身就不见了

巫山

(1). 战国 宋玉 《高唐赋》序:“昔者先王尝游 高唐 ,怠而昼寝。梦见一妇人,曰:‘妾 巫山 之女也,为 高唐 之客。闻君游 高唐 ,愿荐枕席。’王因幸之。去而辞曰:‘妾在 巫山 之阳,高丘之阻,旦为朝云,暮为行雨,朝朝暮暮, 阳臺 之下。’旦朝视之,如言,故为之立庙,号曰 朝云 。”后遂用为男女幽会的典实。 五代 冯延巳 《鹊踏枝》词之七:“心若垂杨千万缕,水阔花飞,梦断 巫山 路。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·通嚭》:“今夜同欢会,梦魂飞, 巫山 一对暮云归。”《西湖佳话·西泠韵迹》:“但求一见,为荣多矣,谁敢妄想 巫山 之梦。”

(2).山名。在 四川 、 湖北 两省边境。北与 大巴山 相连,形如“巫”字,故名。 长江 穿流其中,形成三峡。 唐 李白 《古风》之五八:“我行 巫山 渚,寻古登 阳臺 。” 宋 陆游 《三峡歌》:“十二 巫山 见九峰,船头彩翠满秋空。” 毛 * 《水调歌头·游泳》词:“截断 巫山 云雨,高峡出平湖。”

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更新时间:2024/9/6 3:55:22