泛宛溪至敬亭原文
南国初寒候，扁舟远客心。归人出断岸，晚翼会疏林。
渔市临官道，丛祠蔽木阴。
长年多感慨，况此对分襟。
诗词问答
问：泛宛溪至敬亭的作者是谁？答：苏为
问：泛宛溪至敬亭写于哪个朝代？答：宋代
问：苏为的名句有哪些？答：苏为名句大全
苏为泛宛溪至敬亭书法欣赏
泛宛溪至敬亭书法作品
参考注释
南国
祖国的南部
初寒
刚开始寒冷。 南朝 宋 谢灵运 《燕歌行》：“孟冬初寒节气成，悲风入闺霜依庭。” 宋 孙光宪 《临江仙》词：“霜拍井梧乾叶堕，翠帷雕槛初寒。” 元 张国宾 《合汗衫》第一折：“正遇着初寒时分，您言冬至我言春。”
扁舟
小船
一叶扁舟
扁舟寻钓翁。——唐· 李白《还山留别金门知己》
客心
(1).旅人之情，游子之思。 汉 王粲 《家本秦川贵公子孙遭乱流寓自伤情多》诗：“ 沮 漳 自可美，客心非外奬。常叹诗人言，式微何由归。” 南朝 齐 谢朓 《暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚》诗：“ 大江 流日夜，客心悲未央。徒念关山近，终知反路长。” 唐 韩翃 《和高平朱参军思归作》：“一雁南飞动客心，思归何待秋风起。” 金 元好问 《永宁南原秋望》诗：“烽火苦教乡信断，砧声偏与客心期。” 赵朴初 《木兰花慢·科伦坡海滨旅馆听潮》词：“一夜客心如水，波涛万里乡情。”
(2).与本心相对之心。 清 唐甄 《潜书·法王》：“是故古人之心，如镜蒙尘；今人之心，如珠投海。本心既亡，客心篡入而为之主；嗜慾内胶，人己外隔。”
归人
(1) 回归家园的人
荒途无归人,时时见废墟。——晋· 陶渊明《和刘柴桑》
(2) 指死人
生者为过客,死者为归人。——唐· 李白《拟古》九
断岸
江边绝壁。 南朝 宋 鲍照 《芜城赋》：“崪若断岸，矗似长云。” 宋 苏轼 《后赤壁赋》：“ 江 流有声，断岸千尺。” 清 曹寅 《北行杂诗》之二十：“野风吹侧帽，断岸始登高。”
疏林
亦作“疎林”。1.修剪林木的枝条。 南朝 宋 谢灵运 《昙隆法师诔》：“开石通涧，剔柯疏林。”
(2).稀疏的林木。 唐 王昌龄 《途中作》诗：“坠叶吹未晓，疏林月微微。” 明 刘基 《小重山》词：“城上高楼接海赮，疎林藏不尽欲栖鸦。” 潘漠华 《草野》一：“晨光透过疏林，金黄的，灿烂的，在漠漠的大地上跳舞。”
渔市
(1).买卖鱼类的场所。 前蜀 李珣 《南乡子》词：“渔市散，渡船稀， 越 南云树望中微。” 宋 陆游 《长相思》词：“侧船蓬，使江风，蟹舍参差渔市东。”
(2).谓用不正当的手段购买。《续资治通鉴·宋仁宗至和元年》：“前使者多渔市南方物，因奏计京师，持遗权贵。”
官道
(1).管理将士的办法。《孙子·计》：“法者，曲制、官道、主用也。” 梅尧臣 注：“官道，裨校首长，统率必有道也。”一说官为百官之分，道为粮路。见《十一家注孙子》引 曹操 注。
(2).公家修筑的道路；大路。 唐 白居易 《西行》诗：“官道柳阴阴，行宫花漠漠。” 元 关汉卿 《五侯宴》第二折：“儿也！就在这官道旁边，敢将你来冻杀也。”《二十年目睹之怪现状》第六九回：“我见天时尚早，便到外面去闲步。走出门来，便是往来官道。” 管桦 《将军河》第一部十五章：“他迷路啦，把砍柴人走的山路当成官道了。”
丛祠
乡野林间的神祠
又间令吴广之次所旁丛祠中。——《史记·陈涉世家》
长年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
感慨
心灵受到某种感触而慨叹(感慨不已)
她不免感慨地想道:“……真是事变知人心啦!”——丁玲《太阳照在桑乾河上》
否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也!——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》
对分
分成两半。《水浒后传》第十六回：“我和你对分了，你去娶一个嫂子，好做家业。” 叶圣陶 《某城纪事》：“从今起，手里做下来的工钱要对分了。”