已亥杂诗 161原文

诗词问答

问：已亥杂诗 161的作者是谁？答：龚自珍
问：已亥杂诗 161写于哪个朝代？答：清代
问：龚自珍的名句有哪些？答：龚自珍名句大全

龚自珍已亥杂诗 161书法欣赏

参考注释

如何

(1)

(2) 用什么手段或方法

在退休制下如何提高津贴的问题

(3) 方式、方法怎样

接下去的问题是如何表明我们的意思

(4) 在什么情况下

姐妹三人如何再相会

(5) 怎么,怎么样

如今叫我管天王堂,未知久后如何。——《水浒传》

(6) “如……何”,表示’把……怎么样”

以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·汤问》

空法

(1).佛教语。谓显示一切皆空的教理。多见于般若经部。《中论·观行品》：“大圣説空法，为离诸见故；若復见有空，诸佛所不化。”

(2).佛教语。谓小乘涅槃。即灰身灭智的自了境界。《法华经·譬喻品》：“我悉除邪见，於空法得证。”

有自

(1).有其原因。《庄子·寓言》：“有自也而可，有自也而不可。” 陈鼓应 今注：“有自也，有所由来，即有它的原因。” 宋 欧阳修 《泷冈阡表》：“俾知夫小子 修 之德薄能鲜，遭时窃位，而幸全大节，不辱其先者，其来有自。”

(2).有其来处。《元史·后妃传二·显宗宣懿淑圣皇后》：“阴功久积，衍圣绪於无疆；神器攸归，知庆源之有自。” 茅盾 《子夜》十一：“ 刘玉英 是一个聪明的女子。十七岁前读过几年书……对于交易所证券市场的经络，那她更是‘渊源有自’。”

不成

——作语气词用在句末,表示反问或揣度的语气,常与“难道”、“莫非”等词相呼应

老五不在这儿,莫非又下厂去了不成

佛刹

(1).佛土。佛教谓佛陀所居住或应化的种种国土。 唐 王维 《赞佛文》：“在微尘中，见亿佛刹。”《法苑珠林》卷六十：“东方去此百干亿佛刹过已，有一佛刹，名无边华世界。”

(2).佛寺。 唐 广宣 《红楼下联句》：“佛刹接重城，红楼切太清。” 宋 王安石 《金陵怀古》诗之一：“东府旧基留佛刹，后庭餘唱落船窗。” 宋 陆游 《法云寺观音殿记》：“予游四方，凡通都大邑，以至遐陬夷裔，十家之聚，必有佛刹。”

诗文赏析

• 自香山回跸圆明园过玉泉山小憩·其二
• 和正叔怀其兄草堂
• 诣畅春园恭问皇太后安遂驻御园即景
• 秋怀·其二
• 山中枉张宙员外书期访衡门
• 河南巡抚毕沅奏报得雪诗以志慰
• 鹧鸪天 庚申除夕和吴伯宛舍人
• 菜诗
• 【中吕】红绣鞋　雪
• 建溪道间
• 步虚词二十三章·其九
• 答赵县丞
• 夏夕斋居
• 鸿门（旧本作失题）
• 韶华
• 宇文枢密借示范宽春山图妙绝一时以诗送还
• 余山林多暇瞌睡之馀偶成偈语自娱纸墨少便不欲记之云衲禅人请书盖欲知我山中趣向于是静思随意走笔不觉盈帙故掩而归之复嘱慎勿以此为歌咏之助当须参意则有激焉·其十三
• 春贴子皇帝阁六首
• 寄宋次道中道
• 明月篇
• 钱张郎中
• 再登澄海楼叠前韵联句
• 哭郑碧河一首和欧强斋韵
• 悼网山
• 赠柳文学·其一