仁宗皇帝挽歌辞四首原文
圣运一千载，君临四十春。宝图先与子，妙断独如神。
瑞表虚南极，哀声动北辰。
天钟尧舜性，庙号讫称仁。
诗词问答
问：仁宗皇帝挽歌辞四首的作者是谁？答：强至
问：仁宗皇帝挽歌辞四首写于哪个朝代？答：宋代
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强至仁宗皇帝挽歌辞四首书法欣赏
仁宗皇帝挽歌辞四首书法作品
参考注释
圣运
旧称在位皇帝或本朝的运数。 南朝 陈 徐陵 《让右仆射初表》：“臣随望圣运，实在权舆，时参决胜之筹，颇奏发兵之讖。” 唐 白居易 《为宰相请上尊号第二表》：“金革已偃，销七十载之厉阶；玉烛方调，启一千年之圣运。”
千载
千年。形容岁月长久。《汉书·王莽传上》：“於是羣臣乃盛陈‘ 莽 功德致 周 成 白雉之瑞，千载同符’。” 唐 韩愈 《歧山下》诗：“自从 公旦 死，千载閟其光。” 清 昭槤 《啸亭杂录·三年丧》：“惟我 纯皇 孝挚性成，力阻浮议，使千载之陋，更於一旦。”
君临
(1) 原指君主统辖,后泛指统治
君临天下
君临一切
(2) 来临
在黑暗君临的前一刻,整个世界显得那样静谧
宝图
(1).《初学记》卷三十引《春秋合诚图》：“ 黄帝 坐 玄扈 洛水 上，与大司马 容光 等临观，凤皇衔图置帝前，帝再拜受图。” 宋均 注：“ 玄扈 ，石室名。”又曰：“ 尧 坐舟中，与太尉 舜 临观，凤皇负图授 尧 。图以赤为柙，长三尺，广八寸，黄玉捡，白玉绳，封两端，其章曰‘天赤帝符璽’五字。”后以“宝图”称象征天命的图箓。 南朝 齐 谢朓 《祀敬亭山春雨》诗：“水府众灵出，石室宝图开。” 唐 褚亮 《雩祀乐章·雍和》诗：“紺筵分彩，宝图吐绚。”
(2).指《河图》。《宋史·乐志十三》：“丹凤仪金奏，黄龙负宝图。”参见“ 河图 ”。
(3).皇位；帝业。《周书·武帝纪上》：“朕祗承宝图，宜遵故实。” 唐 柳宗元 《礼部为文武百僚请听政表》之二：“陛下以聪明睿圣，嗣守宝图。” 宋 王禹偁 《贺册皇太后表》：“﹝皇太后﹞克昌圣嗣，纘服宝图。爰旌十乱之功，乃正万邦之母。”
(4). 唐 武则天 时伪造的瑞石。 唐 封演 《封氏闻见记·尊号》：“ 则天垂拱 四年，得瑞石于 洛水 ，文曰：‘圣母临人，永昌帝业’，号其石为‘宝图’。于是群臣上尊号，请称‘圣母神皇’。”
南极
(1)
(2) (1)∶从地球上最南端所看到的天顶 (2)∶地球上最南的一点,地轴的南端
(3) 磁铁自由悬挂时指向南方的磁极
哀声
(1).悲哀的声音。《孔子家语·颜回》：“哀声有似於此，谓其往而不返也。”
(2).指发出哀声。 许地山 《荔支》：“屋里跑出一个老妇人，哀声求他们说：‘大爷们，我这棵荔支还没有熟呢。’”
(3).悲凉的乐声。 汉 马融 《长笛赋》：“律吕既和，哀声五降。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·高阳王寺》：“ 徐 鼓箜篌而歌，哀声入云。”
北辰
即北极星
为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——《论语·为政》
天钟
(1).上天钟秀，上天所赋予。 唐 薛能 《桃花》诗：“秀气自天钟，千年易难逢。” 明 无名氏 《赠书记·旅病托栖》：“又兼他明敏天钟，诗书寓目都成诵。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二五六：“一自天钟第一流，年来花草冷 苏州 。”
(2).见“ 天鐘 ”。
亦作“ 天钟 ”。道家的一种叩齿法。 唐 段成式 《酉阳杂俎·广知》：“夫学道之人，须鸣天鼓以召众神也。左相叩为天鐘，卒遇凶恶不祥叩之。”《云笈七籤》卷三一：“叩齿之法，左右相叩，名曰扣天鐘。”参见“ 天鼓 ”。
尧舜
(1) 尧和舜。据说都是上古的贤明君主
(2) 泛指圣人
庙号
皇帝死后,在太庙立室奉祀时特起的名号,如高祖、太宗等