扶风马君挽词原文
豁野真连璧，一斋宁遗金。齐家平日学，忧世百年心。
折券无难色，倾囷想义襟。
月评何处见，名士列碑阴。
诗词问答
问：扶风马君挽词的作者是谁？答：楼钥
问：扶风马君挽词写于哪个朝代？答：宋代
问：楼钥的名句有哪些？答：楼钥名句大全
楼钥扶风马君挽词书法欣赏
扶风马君挽词书法作品
参考注释
连璧
并连的两块璧玉。比喻并美的两物
以日有为连璧,晨辰为珠玑。——《庄子·列御寇》
遗金
(1).遗落的金子。《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“ 羊子 尝行路，得遗金一饼，还以与妻。” 唐 方干 《处州献卢员外》诗：“落地遗金终日在，经年滞狱当时空。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“ 孟沂 见了丫鬟叙述道：‘昨日多蒙娘子美情，拾还遗金，今日特来造谢。’”
(2).《韩诗外传》卷十：“ 吴 延陵季子 游於 齐 ，见遗金，呼牧者取之。牧者曰：‘何子居之高，视之下，貌之君子，而言之野也。吾有君不臣，有友不友，当暑衣裘，吾岂取金者乎？’”后人常以“遗金”赞叹 吴季子 其事。 北周 庾信 《五月披裘负薪赞》：“虽逢 季子 ，不拾遗金。” 南朝 陈 张正见 《行经季子庙》诗：“地絶遗金路，松悲悬剑枝。”
(3).谓留给子孙以黄金。语本《汉书·韦贤传》：“遗子黄金满籯，不如一经。” 宋 梅尧臣 《次韵答黄介夫七十韵》：“未若归教子，遗金徒满籝。” 宋 黄庭坚 《题胡逸老致虚庵》诗：“藏书万卷可教子，遗金满籝常作灾。”
(4).指遗产中的金钱。 清 严榑 《纪王备五事》诗：“君不见富家子弟争遗金，鬩墻祸起干戈寻。”
赠送金钱。《前汉书平话》卷中：“遗金收 赵 ，修书赫 燕 。”《二十年目睹之怪现状》第二一回：“只知道看街上卖的那三五文一小本的淫词俚曲，闹得他满肚皮的佳人才子，赠帕遗金的故事。”
齐家
治家。语出《礼记·大学》：“欲齐其家者，先修其身。” 清 李渔 《风筝误·闺鬨》：“不会齐家会做官，只因情法有严宽。” 康有为 《大同书》戊部第一章：“夫强异类者以同居，以此而日言齐家，岂非怪谬！”
平日
(1) 平时;平常的日子(区别于特殊的日子 ,如:节日、假日)
吾平日不信有鬼。——清· 林觉民《与妻书》
跟平日一样起得早
(2) 一周中除星期日以外的日子
忧世
为时世或世事而忧虑。《孔丛子·记义》：“ 孔子 读《诗》，及《小雅》喟然嘆曰：‘吾……於《节南山》，见忠臣之忧世也。’” 唐 杜甫 《西阁曝日》诗：“胡为将暮年，忧世心力弱。” 明 李贽 《与周友山书》：“不肖株守 黄麻 一十二年矣，近日方得一览 黄鹤 之胜，尚未眺 晴川 、游 九峯 也，即蒙忧世者有左道惑众之逐。” 郭沫若 《蒲剑集·屈原考》：“他的死因并不像一般轻薄者的怀才不遇，而是忧世愤俗，不忍看到祖国沦亡，人民流离无告。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,尘泥渗漉。——明· 归有光《项脊轩志》
百年大计
(2) 指人的一生;一辈子
百年之后,即死了以后
折券
谓毁弃债券，不再索取。《汉书·高帝纪上》：“﹝ 高祖 ﹞常从 王媪 、 武负 貰酒……岁竟，此两家常折券弃责。” 颜师古 注：“以简牘为契券，既不徵索，故折毁之，弃其所负。” 唐 李肇 《唐国史补》卷中：“ 宋清 卖药於 长安 西市……贫士请药，常多折券。” 宋 郭彖 《睽车志》卷一：“﹝ 林灵素 ﹞尝从旗亭貰酒，久不归直。其人督之， 灵素 计窘，即举手自捫其面……其人惊怖，竟为折券。”后亦以“折券”指沽酒。 马骏声 《醉题酒家壁》诗：“折券呼僮取大斗，狂歌纵饮鼓土缶。”
无难
没有困难；不困难。《老子》：“夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。”《三国志·魏志·蒋济传》：“以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。”
没有灾祸。《左传·昭公四年》：“或多难以固其国，启其疆土；或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难？”《淮南子·氾论训》：“知所以免於难，而不知所以无难，论事如此，岂不惑哉！” 宋 苏轼 《洗儿》诗：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
月评
见“ 月旦评 ”。
何处
哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”
碑阴
碑的背面。亦指碑后面的文字。 北魏 郦道元 《水经注·河水三》：“ 魏太平真君 三年，刻石树碑，勒宣时事……碑阴题 宣城公 李孝伯 、尚书 卢遐 等从臣姓名，若新鏤焉。” 唐 柳宗元 《亡姊崔氏夫人墓志盖石文》：“今之制，凡誌于墓者，琢密石，加盖于其上，用敢附碑阴之义，假兹石而书焉。” 宋 司马光 《书田谏议碑阴》：“愿审思之，脱或可从，请附刻於碑阴之末。” 清 俞樾 《诸子平议·序目》：“《诗》不云乎？‘无德不醻。’輒仿 汉 人碑阴之例，书其名字焉。”