古诗 | 次韵谢平心胡祠监见惠生日五首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 方回 |
释义 | 原文晚生何敢跳前贤,夫子1~1宫墙赐及肩。忆枉朝车十官宅,喜成邻舍万山巅。 尚堪湖学生徒齿,恰少汾阳考第年。 想得囊中有仙诀,形容枯槁但神全。 诗词问答问:《次韵谢平心胡祠监见惠生日五首》的作者是谁?答:方回 书法欣赏
参考注释晚生谦辞,旧时文人在前辈面前的谦称 谒 范仲淹,曰:“某晚生,偶得科第,愿受教。”——《邵氏闻见录》 前贤前代的贤人或名人。 晋 陆机 《豪士赋》:“巍巍之盛,仰邈前贤。洋洋之风,俯冠来籍。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·养生》:“ 单豹 养於内而丧外, 张毅 养於外而丧内,前贤所戒也。” 唐 杜甫 《戏为六绝句》之一:“今人嗤点流传赋,不觉前贤畏后生。” 清 龚自珍 《歌哭》诗:“西邻弔罢东邻贺,歌哭前贤较有情。” 郁达夫 《离乱杂诗》之十一:“长歌正气重来读,我比前贤路已宽。” 夫子(1) 古时对男子的尊称 (2) 旧时称呼学者或老师 公输盘曰:“夫子何命焉为?”——《墨子·公输》 愿夫子辅吾志,明以教我。——《孟子·梁惠王上》 (3) 旧时称自己的丈夫 夫子积学,当“日知其所亡”以就懿德。——《后汉书·列女传》 (4) 称呼读古书而思想陈腐的人(含讥讽意) (5) 孔门的学生对孔子的称呼 宫墙(1).住宅的围墙。《管子·八观》:“宫墙毁坏,门户不闭,外内交通,则男女之别毋自正矣。” (2).《论语·子张》:“ 叔孙武叔 语大夫於朝曰:‘ 子贡 贤於 仲尼 。’ 子服景伯 以告 子贡 。 子贡 曰:‘譬之宫墙, 赐 之墙也及肩,窥见室家之好。夫子之墙数仞,不得其门而入,不见宗庙之美,百官之富。’”后因称师门为“宫墙”。 汉 蔡邕 《郭有道太原郭林宗碑》:“宫墙重仞,允得其门。” 元 刘詵 《咏归亭赋》:“屹宫墙之数仞,接道义之通衢。” 孔尚任 《出山异数记》卷五引 清圣祖 ( 康熙 )《过阙里》诗:“鑾輅来 东鲁 ,先登夫子堂。两楹陈俎豆,万仞见宫墙。” 陈去病 《自兖州过曲阜谒圣庙孔林》诗:“宫墙高万仞,循走傴吾躬。” (3).指宫廷的围墙。 唐 岑参 《送郑少府赴滏阳》诗:“青山入官舍,黄鸟度宫墙。” 唐 杜牧 《阿房宫赋》:“二川溶溶,流入宫墙。” 明 徐复祚 《投梭记·恣劫》:“ 咸阳 王气都沦丧,离离满宫墙。” 曹禺 《王昭君》第一幕:“仰望森森的宫墙,隔断了春天,隔断了人世。” (4).借指朝廷。《晋书·段灼传》:“﹝古之明王﹞仁孝著乎宫墙,弘化洽乎兆庶。” 清 孔尚任 《桃花扇·劫宝》:“起烟尘, 金陵 气暗,怎救宫墙!” 及肩谓高仅与肩齐。比喻相差甚远。《论语·子张》:“譬之宫墻, 赐 之墻也及肩,窥见室家之好。”《艺文类聚》卷五十引 晋 孙绰 《颍川府君碑》:“矫矫秀姿,卓卓英韵;他人之高,乃肩而已。” 朝车古代君臣行朝夕礼及宴饮时出入用车。《礼记·玉藻》:“君羔幦虎犆;大夫齐车,鹿幦豹犆,朝车;士齐车,鹿幦豹犆。” 郑玄 注:“臣之朝车与齐车同饰。” 孔颖达 疏:“此一节论君及大夫士等齐车、朝车所饰之物,尊卑不同。”《礼记·玉藻》:“据此注言之,则君之朝车与齐车异饰也。但无文以言之。”《吕氏春秋·赞能》:“﹝ 管仲 ﹞至 齐 境, 桓公 使人以朝车迎之。” 唐 于濆 《古宴曲》:“雉扇合 蓬莱 ,朝车回紫陌。” 官宅官舍,衙门。《元典章新集·刑部·奴盗主物刺字》:“议得贼人 沉阿寅 浼托凌局使保送,跟随达鲁花赤 瓜都 ,充面前使唤,就於本官宅宿食,为见本路印匣开锁钥匙於中堂一处顿放,因而窃取银印匣,剥去银皮,鎔成定子货卖。罪已断讫。” 邻舍〈方〉∶家住隔壁的人 山巅亦作“ 山颠 ”。山顶。 战国 楚 宋玉 《高唐赋》:“仰视山颠,肃何千千。”《诗·小雅·渐渐之石》“维其卒矣” 汉 郑玄 笺:“卒者崔巍也。谓山巔之末也。” 唐 杜甫 《夔州歌十绝句》之四:“ 赤甲 白盐 俱刺天,閭阎繚绕接山巔。” 鲁迅 《集外集拾遗·怀旧》:“山颠乔木虽略负日脚,而山趺之田禾已受夜气。” 萧乾 《初冬过三峡》:“过 瞿塘峡 ,山巅积雪跟云絮几乎羼在一起。” 学生(1) 在学校学习的人 (2) 接受他人的教导并帮助传播和实行的人 汾阳考唐 代京官、外官,每年都要经过考绩。考绩的具体工作,属于考功郎中掌管,由朝廷另派有声望的高官两人主持其事。 汾阳郡王 郭子仪 任中书令时,曾主持考绩达二十四次,故称。参见“ 二十四考中书令 ”。 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》:“死生二有中,五藴名中有;未至应至处,故中有非生。”《大乘义章》卷八:“两身之间,所受阴形,名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲:“ 犊子 主张有‘中有’(‘生有’与‘死有’之间的状态),此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 仙诀修道成仙的秘诀。 唐 许浑 《学仙》诗之二:“心期仙诀意无穷,彩画云车起寿宫。” 前蜀 贯休 《了仙谣》:“海中紫雾蓬莱岛, 安期 子乔 去何早……亦留仙诀在人间,啮鏃终言药非道。”《四游记·仙姑得梦成仙》:“一日,於溪上遇 铁拐 、 采和 ,授以仙诀。” 清 薛福成 《庸盦笔记·江南某生神游兜率天宫》:“服而习之,遂能导引辟穀,一年以后,已得仙诀矣。” 形容枯槁槁:枯干。指形体容貌消瘦不堪。 |
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