古诗 | 宿瞿溪 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 薛师石 |
释义 | 宿瞿溪原文船泊溪西岸,人家见晚舂。疎星寒有雁,村寺夜无钟。 竹径通新店,茅柴暖病容。 农夫不相识,问我欲何从。 诗词问答问:宿瞿溪的作者是谁?答:薛师石 薛师石宿瞿溪书法欣赏
参考注释人家(1) 代词,指说话人或听话人以外的人 人家能做到的,我们也能做到 (2) 代词,指某个人或某些人 把信给人家送去 (3) 代词,指说话者本人 人家等你半天了 村寺乡村寺庙。 唐 李咸用 《早行》诗:“发来经几堠,村寺远鐘声。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·荷花三娘子》:“会有番僧卓锡村寺,见 宗 惊曰:‘君身有邪气,曾何所遇?’” 竹径亦作“ 竹逕 ”。竹林中的小径。 唐 王勃 《宇文德阳宅秋夜山亭宴序》:“琴亭酒榭磊落乘烟,竹径松扉参差向月。” 唐 常建 《题破山寺后禅院》诗:“竹逕通幽处,禪房花木深。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》:“向阳设两扇柴门,门内一条竹径,两边都结柏屏遮护。” 清 黄鷟来 《秋日雨晴过张星文草草堂》诗:“松门落叶深,竹径寒香静。” 茅柴亦作“茆柴”。见“ 茅柴酒 ”。 病容病人的气色 面带病容 农夫1.指务农的人。 2.特指从事农业劳动的男子。 3.古代田官名。相识(1) 互相认识 素不相识 (2) 指彼此认识的人 何从(1).犹怎么办。多用于对问题的抉择。《史记·大宛列传》:“﹝ 宛 贵人﹞约曰:‘ 汉 毋攻我。我尽出善马,恣所取,而给 汉 军食。即不听,我尽杀善马,而 康居 之救且至…… 汉 军熟计之,何从?’” (2).从何处,从哪儿。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“然经怪此意,尚未熟悉於足下,何从便得之也?” 金 王若虚 《论语辨惑四》:“不知仕之所以见理明白,灼知千古治乱者,何从而得之?” 鲁迅 《书信集·致曹聚仁》:“ 中国 文字如此之难,工农何从看起?” (3).犹何尝,何曾。《白雪遗音·马头调·又是想来》:“一片的假意,哄奴到如今,何从有真心。”《红楼梦》第一百回:“我这个丫头,在家忒瞧不起我,我何从还是个娘?” |
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