古诗 | 颂古十七首 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 释宗演 |
释义 | 颂古十七首原文棒下承当早自欺,听人饶舌固非宜。纵知佛法无多子,争似当时未问时。 诗词问答问:颂古十七首的作者是谁?答:释宗演 释宗演颂古十七首书法欣赏
参考注释承当担当;承担 承当责任 自欺自己欺骗自己。《礼记·大学》:“所谓诚其意者,毋自欺也。” 宋 叶适 《毋自欺室铭》:“有闻善之意而疑己以不明,自欺也;有为高之心而畏己以不能,自欺也。” 鲁迅 《且介亭杂文末编·“立此存照”(三)》:“其实, 中国 人是并非‘没有自知’之明的,缺点只在有些人安于‘自欺’,由此并想‘欺人’。” 饶舌滔滔不绝多嘴多舌地、毫无效果地讲话 王趣驾参礼,行修默然,但云:“延寿饶舌。”——《吴越备史》 佛法(1) 佛教的教义 (2) 佛所具有的法力 无多子没有多少。 宋 张耒 《王晋卿惠诗因次其韵督之》:“遥知美味无多子,犹令此老气如虎。”《五灯会元·临济宗·临济义玄禅师》:“元来 黄檗 佛法无多子。” 争似怎似。 唐 刘禹锡 《杨柳枝》词:“城中桃李须臾尽,争似垂杨无限时。” 宋 柳永 《慢卷紬》词:“又争似从前,淡淡相看,免恁牵繫。” 元 关汉卿 《金线池》楔子:“虽然故友情能密,争似新欢兴更浓。” 清 洪昇 《长生殿·密誓》:“问双星,朝朝暮暮,争似我和卿!” 当时就在那个时刻;马上 当时就签约雇用你 |
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