古诗 | 所居三章章八句一章章十句 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 洪皓 |
释义 | 所居三章章八句一章章十句原文昔我所居,巨室高门。或出或处,笑傲乾坤。 终日熙熙,省定时昏。 致君泽1~1民,北志常存。 诗词问答问:所居三章章八句一章章十句的作者是谁?答:洪皓 洪皓所居三章章八句一章章十句书法欣赏
参考注释我所佛教语。谓与“我”相对之外物。《智度论》卷三一:“我是一切诸烦恼根本,先着五素为我,然后着外物为我所。” 南朝 宋 谢灵运 《浮云》诗:“诸法既无我,何由有我所。” 章炳麟 《人无我论》:“自八识六根以至一毛一孔属於内界者,假説为我;自眷属衣食金钱田园以至一切可以摄取受用之物属於外界者,説为我所,而我与我所又非一成不变也。” 巨室(1) 大宅;大的房屋 (2) 指名望高势力大的世家大族 豪门巨室 高门门户高大、宽敞。旧指地位高,有钱有势的人家(高门不一定出高才) 笑傲(1).见“ 笑敖 ”。 (2).嬉笑游玩。 宋 苏辙 《次韵孙户曹朴柳湖》:“犹有曲湖容笑傲,谁言与物苦参差。” 明 陈所闻 《懒画眉·燕子矶即事》曲:“揭天簫鼓中流沸,我笑傲烟霞醉不归。” 清 邹容 《革命军》第二章:“如近日之崇楼杰阁,巍巍高大之 颐和园 ,问其间一瓦一砾,何莫非刻括吾 汉 人之膏脂,以供一卖 * 那拉氏 之笑傲?” 郭沫若 《沸羹集·向人民大众学习》:“文艺跟着人类的历史走了三千年的脱离民众的路,真像老鼠钻牛角……老不觉悟的死顽固派,至今都还在牛角尖子里笑傲。” 乾坤(1) 天地 扭转乾坤 (2) 男女 终日从早到晚 终日忙忙碌碌 终日而思。——《荀子·劝学》 熙熙(1) 温和欢乐的样子 其余,则熙熙而乐。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》 (2) 热闹的样子 天下熙熙。——《史记·货殖列传》 笑语熙熙。——唐· 李朝威《柳毅传》 定时(1) 按规定时间点火的或定时 * 的 定时 * (2) 具有一个有目的的时滞动作,不论操作力强度的大小,迟延时间是大体相同的,尤其用于继电器 (3) 确定时间 (4) 按时,按照确定的时间 致君谓辅佐国君,使其成为圣明之主。《墨子·亲士》:“良才难令,然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“致君 尧 舜 上,再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》:“ 荆公 自以为遭遇不世出之主,展尽底藴,欲成致君之业。” 常存永久存在,长期存在。 汉 班固 《 * 通·社稷》:“礼不常存。”《宋书·范晔传》:“且大梗常存,将重阶乱,骨肉之际,人所难言。”《隋书·经籍志四》:“以为 天尊 之体,常存不灭。” |
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