古诗 | 昭信淮上 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 梅尧臣 |
释义 | 昭信淮上原文清淮渺然去,白浪势如奔。同发已先远,独行将向昏。 洲长宁辨路,夜泊偶依村。 灯火稍觉乱,应闻人语喧。 诗词问答问:昭信淮上的作者是谁?答:梅尧臣 梅尧臣昭信淮上书法欣赏
参考注释清淮酒名。 宋 梅尧臣 《依韵和正仲寄酒因戏之》:“上字黄封谁可识,偷传 王 氏法应真。清淮始变醅犹薄,句水新来味更醇。”自注:“清淮酒,本 王九 传法於 山阳 。” 渺然微小,去向不清,难以看见,或指无影无踪 儿渺然不知所往。——《聊斋志异·促织》 踪迹渺然 白浪雪白的波涛。 唐 李白 《司马将军歌》:“扬兵习战张虎旗,江中白浪如银屋。” 宋 陆游 《夜宿阳山矶》诗:“白浪如山泼入船,家人惊怖篙师舞。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之一○六:“西来白浪打旌旗,万舶安危总未知。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》词:“大雨落 幽 燕 ,白浪滔天。” 先远《礼记·曲礼上》:“丧事先远日。” 孔颖达 疏:“卜先从远日而起,示不宜急徼,伸孝心也。”《左传·宣公八年》:“礼,卜葬先远日,辟不怀也。” 杨伯峻 注:“卜葬者,卜葬日也。先远日者,此月下旬先卜来月下旬,不吉则卜中旬,又不吉则卜上旬,由远日而及近日。盖古人以为父母既葬,其哀渐夺,非孝子之所欲,由于不得已而为,故卜葬期先远日,表示不急于求葬,微伸孝心耳。”后以“先远”指葬日。《文选·任昉<齐竟陵文宣王行状>》:“今先远戒期,龟谋袭吉。” 吕延济 注:“先远戒期谓葬日也。” 唐 孙樵 《唐故仓部郎中康公墓志铭》:“今先远有期,其孤徵誌於子,子其无让。” 行将不久就要;将要 行将为人所并。——宋· 司马光《资治通鉴》 行将就道 灯火泛指亮着的灯烛 闻人复姓。《后汉书·灵帝纪》:“太僕 沛国 闻人袭 为太尉。” 李贤 注:“姓 闻人 ,名 袭 ,字 定卿 。《风俗通》曰:‘ 少正卯 , 鲁 之闻人,其后氏焉。’” (1).有名望的人。《荀子·宥坐》:“夫 少正卯 , 鲁 之闻人也。” 杨倞 注:“闻人,谓有名为人所闻知者也。” 唐 韩愈 《赠张童子序》:“自朝之闻人以及五都之伯长羣吏,皆厚其餼赂,或作謌诗以嘉童子。” 明 方孝孺 《复郑好义书》之二:“学业固陋,又不能与世之闻人者齿。” 邹韬奋 《萍踪寄语》八六:“关于离婚的事情,在别国往往在报上的‘社会新闻’里闹得天翻地覆……尤其是涉及名流闻人和社会花的时候,要使不少访员先生们忙得屁滚尿流,汗流浃背!” (2).特指旧社会流氓帮会中威势显赫的头面人物。 沙汀 《淘金记》二二:“是的,消遣!若果误认他们嫖娼,那是不正确的。这不仅因为他们是 北斗镇 的闻人,他们一向是并不放浪的;但于新‘货’到的时候逢场作戏一番而已。” 徐铸成 《杜月笙正传》二:“我在这一节里,写这位‘闻人’的出生,童年生活,直到他升为‘大亨’、‘闻人’的全过程。” |
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