古诗 | 谢秦校书与无可上人见访 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 姚合 |
释义 | 谢秦校书与无可上人见访原文道同无宿约,三伏自从容。窗豁山侵座,扇摇风下松。 客吟多绕竹,僧饭只凭钟。 向晚分归路,莓苔行迹重。 诗词问答问:谢秦校书与无可上人见访的作者是谁?答:姚合 姚合谢秦校书与无可上人见访书法欣赏
全唐诗:卷501-48 参考注释道同(1).志趣相投。 唐 韦应物 《移疾会诗因贻诸祠曹》:“道同意暂遣,客散疾徐还。” (2).引申为沆瀣一气。《再生缘》第三六回:“万般都是你们错,父子道同害 少华 。” 宿约事先或旧时的约言。 唐 姚合 《谢秦校书与无可上人见访》诗:“道同无宿约,三伏自从容。” 唐 无名氏 《秀师言记》:“ 李 特赴宿约,饌且丰洁,礼甚谨敬。” 明 梁辰鱼 《犯玲珑·惜别》曲:“梦魂飞去,翔鸞镜前。宿约浑无定,私书未敢传。” 三伏(1) 一年中最炎热的时候。夏至后第三个庚日起为初伏,十天;然后是中伏,十天或二十天;再后是末伏,十天 如今是三伏天道,若窦娥委实冤枉,身死之后,天降三尺瑞雪。—— 关汉卿《窦娥冤》 (2) 专指末伏 自从介词,表示过去的某段时间的起点 自从去年秋天到现在 扇摇煽惑动摇;煽动。《旧五代史·唐书·明宗纪四》:“充 西川 兵马都监 李严 ,扇摇军众,寻已处斩。”《续资治通鉴·宋神宗熙宁三年》:“﹝ 王安石 ﹞力言:‘外间扇摇役法者,谓输多必有赢餘,若羣诉,必可免。’”《宋书·岳飞传》:“ 檜 捕 著 下大理寺,将以扇摇诬 世忠 。” 向晚临近晚上的时候 向晚的风很凉爽 归路归途;往回走的道路 孩子们在大树林里越走越远,终于迷失了归路 莓苔青苔。 晋 孙绰 《游天台山赋》:“践莓苔之滑石,搏壁立之翠屏。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗:“松下莓苔石,何年重访寻。” 明 李瀚 《光孝寺访唐佛》诗:“一径莓苔寒瑟瑟,千年灯火坐萧萧。” 鲁迅 《华盖集·忽然想到(四)》:“正如通过密叶投射在莓苔上面的月光,只看见点点的碎影。” 行迹见“ 行迹 ”。 亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。1.经行的足迹。 晋 张协 《杂诗》之一:“房櫳无行跡,庭草萋以緑。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·德行》:“ 晋 简文 为抚军时,所坐牀上尘不听拂,见鼠行跡,视以为佳。” 唐 韦应物 《拟古诗》之一:“驱车背乡园,朔风卷行迹。” 清 吴伟业 《打冰词》:“新戍 云中 千骑马,横津直渡无行迹。” (2).比喻行动的踪迹。 罗文坊 《“向心扫荡”的破灭》:“尽管 日 寇如何狡猾,最终还是没有发现我边区领导机关的行迹所在。” 亦作“ 行跡 ”。亦作“ 行蹟 ”。事迹;行为。《东观汉记·平原怀王胜传》:“ 平原王 葬, 邓太后 悲伤,命史官述其行迹,为传誄,藏于王府。”《后汉书·皇后纪序》:“故考列行跡,以为《皇后本纪》。” 清 姚鼐 《河南孟县知县新城鲁君墓表》:“君少读书,慕古人行蹟。” 沙汀 《丁跛公》:“他把她们看成空气一样,一点也不因此检点一下自己的行迹。” |
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