风入松 寄朱原道为生日贺原文
梅花折去一枝春。人在太湖滨。
天生襟度容江海，每开尊、坐客如云。
此日醉逢蓬矢，吾儿应吐花茵。
湖光山色净无尘。
鱼鸟总情亲。
姑苏台上遥相望，见湖山、如见伊人。
绿发年华全盛，白眉声誉方新。
诗词问答
问：风入松 寄朱原道为生日贺的作者是谁？答：谢应芳
问：风入松 寄朱原道为生日贺写于哪个朝代？答：元代
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谢应芳风入松 寄朱原道为生日贺书法欣赏
风入松 寄朱原道为生日贺书法作品
参考注释
梅花
(1) 梅树的花
(2) 〈方〉∶腊梅
(3) 梅花形的
梅花翅。——《聊斋志异·促织》
一枝春
指梅花。《太平御览》卷九七○引 南朝 宋 盛弘之 《荆州记》：“ 陆凯 与 范曄 相善，自 江 南寄梅花一枝，诣 长安 与 曄 ，并赠花诗曰：‘折花逢驛使，寄与陇头人； 江 南无所有，聊赠一枝春。’”后多以“一枝春”为梅花的别名。 宋 黄庭坚 《刘邦直送早梅水仙花》诗之一：“欲问 江 南近消息，喜君貽我一枝春。” 宋 陈师道 《和豫章公黄梅》诗之一：“寒里一枝春，白间千点黄。” 清 余梦易 《一萼红》词：“算消息、 江 南较早，也不须、遥寄一枝春。”
湖滨
(1) 通常指已经开发并有建筑物的临湖土地
(2) 湖周围的地方
天生
(1) 天然生成
在他身上有一股天生的活力,就像阿尔卑斯山山洪一样
天生的领袖
她天生温文有礼
他天生爱美
某种天生的进行观察上的无能
(2) 命中注定
但是功名迟早自有一定,天生应叫的苦也要吃的。——《儿女英雄传》
襟度
胸襟;胸怀度量
江海
(1).江和海。《荀子·劝学》：“不积小流，无以成江海。” 三国 魏 曹植 《求通亲亲表》：“江海称其大者，以无所不容。” 唐 岑参 《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外觐省》诗：“万里江海通，九州天地宽。” 苏曼殊 《本事诗》之三：“ 丹顿 拜伦 是我师，才如江海命如丝。”
(2).旧时指隐士的居处。《庄子·刻意》：“就藪泽，处閒旷，钓鱼閒处，无为而已矣。此江海之士，避世之人。”《后汉书·逸民传序》：“然观其甘心畎亩之中，憔悴江海之上，岂必亲鱼鸟乐林草哉。” 宋 苏轼 《临江仙》词：“小舟从此逝，江海寄餘生。”
(3).引申为退隐。 南朝 齐 谢朓 《和王中丞闻琴》：“无为澹容与，蹉跎江海心。” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“于时 魏特进 、 房僕射 、 杜相州 等，并以江海相期，烟霞相许。” 宋 苏轼 《书诸公送周梓州诗后》：“予既有江海之意，而 正孺 亦慨然有归歟之叹。”
(4).泛指四方各地。《后汉书·蔡邕传》：“ 邕 虑卒不免，乃亡命江海，远跡 吴会 。” 唐 杜甫 《草堂》诗：“弧矢暗江海，难为游五湖。”《资治通鉴·梁武帝太清二年》：“江海未苏，干戈暂止。”
开尊
见“ 开樽 ”。
坐客
看客,观众
坐客乃西顾而叹。——清· 侯方域《壮悔堂文集》
如云
(1).形容盛多。《诗·郑风·出其东门》：“出其东门，有女如云。” 毛 传：“如云，众多也。” 汉 李陵 《答苏武书》：“当此之时，猛将如云，谋臣如雨。” 唐 白居易 《轻肥》诗：“夸赴军中宴，走马去如云。”
(2).发美长貌。《诗·鄘风·君子偕老》：“鬒髮如云，不屑髢也。” 毛 传：“如云，言美长也。”
(3).比喻德化广大。《史记·五帝本纪》：“ 帝尧 者， 放勋 。其仁如天，其知如神。就之如日，望之如云。” 司马贞 索隐：“如云之覆渥，言德化广大而浸润生人，人咸仰望之，故曰如百穀之仰膏雨也。”
蓬矢
蓬梗制成的箭。古代男子出生，以桑木作弓，蓬梗为矢，射天地四方，象征男儿应有志于四方。后用作勉励人应有大志之辞。 宋 苏轼 《谢生日诗启》：“蓬矢之祥，虽世俗之所尚，蓼莪之感，迨衰老而不忘。” 清 唐孙华 《杜门》诗：“蓬矢前期羞白首，芒鞵晚兴负青山。”参见“ 桑弧蓬矢 ”。
吐花
亦作“ 吐华 ”。1.开花。 汉 徐干 《中论·考伪》：“夫名之繫於实也，犹物之繫於时也。物者，春也；吐华，夏也；布叶，秋也；凋零，冬也。” 晋 葛洪 《抱朴子·交际》：“得之则排冰吐华，失之则当春彫悴。” 唐 李白 《古风》之二五：“所以桃李树，吐花竟不言。”
(2).放射光华。 汉 崔駰 《刀剑铭》：“龙渊太阿，干将莫邪，带以自御，燁燁吐花。”
湖光山色
湖的风光,山的景色。山和湖相互衬托,景色迷人
湖光山色浑无恙,挥手清吟过十洲。——《儒林外史》
无尘
不着尘埃。常表示超尘脱俗。 唐 崔橹 《莲花》诗残句：“无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。” 唐 杜荀鹤 《题战岛僧居》诗：“师爱无尘地，江心岛上居。”
鱼鸟
(1).鱼和鸟。常泛指隐逸之景物。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“游山泽，观鱼鸟，心甚乐之。”《隋书·隐逸传序》：“狎玩鱼鸟，左右琴书。” 唐 韩愈 《海水》诗：“风波一荡薄，鱼鸟不可依。”参见“ 鱼鸟慕 ”。
(2).指梦境。语本《庄子·大宗师》：“梦为鸟而厉乎天，梦为鱼而没於渊。” 宋 梅尧臣 《和原甫早赴紫宸朝待旦假寐》：“烛房犹照衣冠上，漏舍欲为鱼鸟间。”
情亲
(1).亲人。《吕氏春秋·壹行》：“今行者见大树，必解衣悬冠倚剑而寝其下，大树非人之情亲知交也，而安之若此者，信也。” 南朝 宋 鲍照 《学古》诗：“北风十二月，雪下如乱巾，实是愁苦节，惆悵忆情亲。” 元 杨显之 《潇湘雨》第四折：“我对此景无箇情亲，怎不教痛心酸转添凄楚！” 鲁迅 《集外集拾遗·＜所闻＞》诗：“忽忆情亲焦土下，佯看罗袜掩啼痕。”
(2).感情亲切。 唐 杜甫 《送路六侍御入朝》诗：“童稚情亲四十年，中间消息两茫然。” 宋 杨万里 《雨晴得毗陵故旧书》诗：“知我近来头白尽，寒暄语外更情亲。”
姑苏台
亦作“ 姑胥臺 ”。台名。在 姑苏山 上，相传为 吴王 夫差 所筑。《墨子·非攻中》：“﹝ 夫差 ﹞遂筑 姑苏之臺 ，七年不成。” 孙诒让 间诂：“按《国语》以筑 姑苏 为 夫差 事，与此书正合……《越絶》以 姑苏 为 闔閭 所筑，疑误。” 汉 袁康 《越绝书·外记传吴地传》：“ 胥门 外有九曲路， 闔閭 造以游 姑胥之臺 ，以望 太湖 。” 元 萨都剌 《登姑苏台》诗之二：“ 姑苏臺 上一尊酒，落日昏鸦无限悲。” 清 孙枝蔚 《姑苏台》诗：“ 姑苏臺 上春可怜， 姑苏臺 下草芊芊。”
相望
互相对望
雕栏相望焉。——《虞初新志·魏学洢·核舟记》
邻国相望。——《史记·货殖列传》
死者相望。——《资治通鉴·唐纪》
东西相望。——宋· 陆游《过小孤山大孤山》
湖山
(1).湖水与山峦。 唐 元稹 《酬郑从事四年九月宴望海亭》诗：“湖山四面争气色，旷望不与人间同。” 唐 杜牧 《江楼晚望》诗：“湖山翠欲结蒙笼，汗漫谁游夕照中。” 宋 曾巩 《归老桥记》：“虽欲遗章綬之荣，从湖山之乐，余知未能遂其好也。” 元 赵孟頫 《钱塘怀古》诗：“湖山靡靡今犹在，江水悠悠只自流。” 林之夏 《生日同泛西湖》诗之一：“ 林逋 、 苏軾 俱名世，指点湖山感慨深。”
(2).特指用太湖石堆迭成的假山。 明 汤显祖 《牡丹亭·写真》：“倚湖山梦绕，对垂杨风裊。”
伊人
那个人;这个人。今多指女性,常指“那个人”,有时也指意中人
怎明白咫尺伊人,转以睽隔不得相亲。——《画图缘》
秋水伊人
全盛
非常兴盛;十分强盛
鲁迅创作的全盛时期
白眉
(1).《三国志·蜀志·马良传》：“ 马良 ，字 季常 ， 襄阳 宜城 人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘ 马 氏五常，白眉最良。’ 良 眉中有白毛，故以称之。”后因以喻兄弟或侪辈中的杰出者。 唐 陈子昂 《合州津口别舍弟》诗：“思积芳庭树，心断白眉人。” 明 陶宗仪 《辍耕录·妓聪敏》：“歌妓 顺时秀 ，姓 郭 氏，性资聪敏，色艺超絶，教坊之白眉也。”《儒林外史》第二九回：“先生大才，又是尊府白眉，今日幸会，一切要求指教。” 郭沫若 《沸羹集·亦石真已死了吗？》：“他的知识的渊博，见解的精当，实是侪辈中的白眉。”
(2).喻一弯新月。 唐 元稹 《月三十韵》：“蓂叶标新朔，霜毫引细辉。白眉惊半隐，虹势讶全微。”
声誉
名誉;声望
这里是正当的世家,在本城里是声誉最好的。——巴金《家》
收百姓之欢心,树名贤之良佐,天下无双,则足以显声誉。——《后汉书·冯衍传》