古诗 | 鼓腹无所思朝起暮归眠湫明诗也以诗定韵为十 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 滕岑 |
释义 | 原文我前有万古,昨梦那无追。我后有万世,未梦安可期。 欲知今现在,正似昨梦时。 梦中无实事,徒自劳心思。 诗词问答问:《鼓腹无所思朝起暮归眠湫明诗也以诗定韵为十》的作者是谁?答:滕岑 书法欣赏
参考注释万古万世 万古长青 无追即毋追。古冠名。《广雅·释器》:“无追,冠也。” 王念孙 疏证:“无追字亦作毋追。”参阅《后汉书·舆服志下》。 万世很多世代;年代久远 万世师表 现在(1) 存在。亦指目前活着 (2) 现世,今生;眼前一刹那 梦中(1).睡梦之中。《列子·周穆王》:“西极之南隅有国焉,不知境界之所接,名 古莽之国 ,阴阳之气所不交,故寒暑亡辨;日月之光所不照,故昼夜亡辨。其民不食不衣而多眠。五旬一觉,以梦中所为者实,觉之所见者妄。” 南朝 梁 沉约 《别范安成》诗:“勿言一樽酒,明日难重持。梦中不识路,何以慰相思。” 宋 晏几道 《鹧鸪天》词:“从别后,忆相逢,几回魂梦与君同。今宵賸把银釭照,犹恐相逢是梦中。”《儿女英雄传》缘起首回:“説着,便把他梦中所闻所见,云端里的情节,详细告诉了那 毕生 一遍。” 陶铸 《一室》诗:“ 井冈 晓日 延河 月,莫嘆相逢是梦中。” (2).比喻懵懂糊涂,受人欺骗。《三国演义》第七二回:“ 操 恐人暗中谋害己身,常分付左右:‘吾梦中好 * ;凡吾睡着,汝等切勿近前。’一日,昼寝帐中,落被於地。一近侍慌取覆盖。 操 跃起拔剑斩之,復上牀睡……惟 修 知其意,临葬时指而叹曰:‘丞相非在梦中,君乃在梦中耳!’” (3). 梦泽 之中。《左传·宣公四年》:“ 楚 鬭伯比 ……生 子文 焉,使弃诸 梦 中。” 无实(1).指植物不结子实。《礼记·月令》:“﹝孟秋之月﹞行春令,则其国乃旱。阳气復还,五穀无实。” (2).不真实;不诚实。《管子·明法解》:“以无实之言诛之,则姦臣不能无事贵重而求推誉,以避刑罚而受禄赏焉。”《楚辞·东方朔<七谏·自悲>》:“悲虚言之无实兮,苦众口之鑠金。” 王逸 注:“谗言无诚,君不察也。” 金 元好问 《后饮酒》诗之二:“金丹换凡骨,诞幻若无实。” (3).没有实体。《史记·赵世家》:“乘飞龙上天不至而坠者,有气而无实也。” 心思(1) 主意 他产生了一个好心思 (2) 智慧 挖空心思地去想办法 (3) 愿望,想做某事的心境 他没心思去看电影 诗文赏析【原题】: 鼓腹无所思朝起暮归眠湫明诗也以诗定韵为十诗 |
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