过昙花宝上人院原文
九陌最幽寺，吾师院复深。烟霜同覆屋，松竹杂成林。
鸟语境弥寂，客来机自沈。
早知能到此，应不戴朝簪。
诗词问答
问：过昙花宝上人院的作者是谁？答：姚合
问：过昙花宝上人院写于哪个朝代？答：唐代
问：过昙花宝上人院是什么体裁？答：五律
问：姚合的名句有哪些？答：姚合名句大全
姚合过昙花宝上人院书法欣赏
过昙花宝上人院书法作品
全唐诗：卷500-7
参考注释
九陌
(1). 汉 长安城 中的九条大道。《三辅黄图·长安八街九陌》：“《三辅旧事》云： 长安城 中八街，九陌。”
(2).泛指都城大道和繁华闹巿。 唐 骆宾王 《帝京篇》：“三条九陌丽城隅，万户千门平旦开。” 宋 万俟咏 《三台·清明应制》词：“好时代，朝野多欢，徧九陌太平簫鼓。”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》：“井色繁华，九陌上轮蹄来往。” 梁启超 《雷庵行》：“繁樱团锦穠於云，香车宝马照九陌。”
(3).指京城。 清 顾炎武 《蓟门送子德归关中》诗：“ 燕山 一别八年餘，再裹行幐来九陌。”
(4).田间的道路。 宋 苏轼 《次韵蒋颖叔钱穆父从驾景灵宫》之一：“雨收九陌丰登后，日丽三元下降辰。”
(5).痴呆。见“ 九百 ”。
松竹
(1).松与竹。亦以喻节操坚贞。 南朝 梁元帝 《与刘智藏书》：“山间芳杜，自有松竹之娱；巖穴鸣琴，非无薜萝之致。”《南史·张冲传》：“ 房长渝 谓 孜 曰：‘前使君忠实昊天，操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盗而死遂求杀盗者而为之妻或责其失贞行之节不伏》：“ 辛氏 姑务雪寃，靡思违礼。励释憾之志，将殄雚蒲；蓄许嫁之心，则乖松竹。”
(2).喻节操坚贞的贤人。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“潜鱼择渊，高鸟候柯；赫赫三雄，并迴乾轴，竞收杞梓，争采松竹。” 吕向 注：“松竹，贞坚也，并比於贤人也。”
成林
成为树林
昔日一片荒滩,如今果木成林
鸟语
(1).鸟鸣声。《后汉书·蔡邕传》：“昔 伯翳 综声於鸟语， 葛卢 辩音於鸣牛。” 宋 梅尧臣 《和欧阳永叔＜啼鸟＞十八韵》：“君今山郡日无事，静听鸟语如交争。” 郭沫若 《苏联纪行·六月二十七日》：“湖畔绿草如茵，林木参天，时闻清脆的鸟语。”
(2).指难懂的言语。古代多指四夷、外国之语。《后汉书·南蛮西南夷传论》：“则缓耳雕脚之伦，兽居鸟语之类，莫不举种尽落。”
早知
对未来事件能超常预知的现象
不戴
“不共戴天”的略语。 宋 叶适 《上殿札子》：“置不戴之仇而广兼爱之义，自为虚弱，既已久矣。”
朝簪
朝廷官员的冠饰。常用以借指京官。 唐 张说 《襄州景空寺题融上人兰若》诗：“何由侣飞锡，从此脱朝簪。” 宋 苏舜钦 《寄守坚觉初二僧》诗：“师方传祖印，我欲谢朝簪。” 明 高明 《琵琶记·瞷询衷情》：“我待解朝簪，再图乡任。” 袁枚 《随园诗话》卷四引 清 龚孙枝 诗：“早结山堂水竹缘，朝簪重脱未华颠。”