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古诗 杂曲歌辞杨柳枝
朝代 唐代
作者 皇甫松
释义

杂曲歌辞杨柳枝原文

春入行宫映翠微,玄宗侍女舞烟丝。
如今柳向空城绿,玉笛何人更把欢。

诗词问答

问:杂曲歌辞杨柳枝的作者是谁?答:皇甫松
问:杂曲歌辞杨柳枝写于哪个朝代?答:唐代
问:杂曲歌辞杨柳枝是什么体裁?答:乐府
问:皇甫松的名句有哪些?答:皇甫松名句大全

皇甫松杂曲歌辞杨柳枝书法欣赏

皇甫松杂曲歌辞杨柳枝书法作品欣赏
杂曲歌辞杨柳枝书法作品

参考注释

入行

乐曲演奏第一遍。行,乐章。 南朝 梁简文帝 《咏舞》诗:“入行看履进,转面望鬟空。”

进入行列。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷六:“ 李德裕 太尉,未出学院,盛有词藻,而不乐应举。 吉甫 相俾亲表勉之,掌武曰:‘好骡马不入行。’”

翠微

青翠的山色,也泛指青翠的山

九嶷山上白云飞,帝子乘风下翠微。——毛 * 《答友人》

玄宗

(1).指佛教的深奥旨意。 晋 僧肇 《注<维摩诘经>序》:“而恨 支 竺 所出,理滞於文,常惧玄宗,坠於译人。” 唐 王勃 《广州宝庄严寺舍利塔碑》:“ 大弘緇侣法师 至诚幽感,独步玄宗。” 元 无名氏 《猿听经》第二折:“我在此山中千百餘年,常只闻经听法,推悟玄宗。”

(2).指道家所谓道的深奥旨意。《文选·王俭<褚渊碑铭>》:“眇眇玄宗,萋萋辞翰。” 李周翰 注:“玄宗,道也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》:“ 何晏 王弼 ,祖述玄宗,递相夸尚,景附草靡。” 唐 王维 《贺玄元皇帝见真容表》:“琪树韜华,瑶池夺映,实由陛下弘敷本际,大啟玄宗。”

侍女

旧时供人使唤的年轻女子

烟丝

烟叶加工后切成的细丝

如今

在这些日子里;现在,当今

如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为?——《史记·项羽本纪》

如今咱们山村也有了自己的大学生

空城

荒凉的城市。《汉书·燕剌王刘旦传》:“归空城兮狗不吠,鷄不鸣。” 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作》诗:“故国多乔木,空城凝寒云。” 唐 李嘉祐 《送从弟归河朔》诗:“空城流水在,荒泽旧村稀。” 宋 姜夔 《扬州慢》词:“渐黄昏,清角吹寒,都在空城。”

玉笛

(1).玉制的笛子。《西京杂记》卷三:“ 秦 咸阳宫 有玉笛长二尺三寸,二十六孔。吹之则见车马山林,隐隐相次,息亦不见,名曰:昭华之琯。”

(2).笛子的美称。 唐 李白 《春夜洛城闻笛》诗:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满 洛 城。” 宋 辛弃疾 《临江仙·醉宿崇福寺》词:“莫向空山吹玉笛,壮怀酒醒心惊。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·凤仙》:“ 刘 视牀头乐具毕备,遂取玉笛请为翁寿。”

(3).指笛声。 明 高濂 《玉簪记·情见》:“听玉笛惊春怨,此际愁肠千万段。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三引 石学仙 《过故居》诗:“风迴玉笛夕阳斜,谁傍山阳谱落花。”

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更新时间:2024/10/6 23:38:43