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古诗 贺圣朝(道中闻子规)
朝代 宋代
作者 赵鼎
释义

贺圣朝(道中闻子规)原文

征鞍南去天涯路。
青山无数。
更堪月下子规啼,向深山深处。
凄然推枕,难寻新梦,忍听伊言语。
更阑人静一声声,道不如归去。

诗词问答

问:贺圣朝(道中闻子规)的作者是谁?答:赵鼎
问:贺圣朝(道中闻子规)写于哪个朝代?答:宋代
问:贺圣朝(道中闻子规)是什么体裁?答:词
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赵鼎贺圣朝(道中闻子规)书法欣赏

赵鼎贺圣朝(道中闻子规)书法作品欣赏
贺圣朝(道中闻子规)书法作品

参考注释

征鞍

犹征马。指旅行者所乘的马。 唐 杜审言 《经行岚州》诗:“自惊牵远役,艰险促征鞍。” 宋 谢薖 《蝶恋花》词:“留定征鞍君且住,人间岂有无愁处。” 明 屠隆 《綵毫记·湘娥思忆》:“王孙何处解征鞍,灵妃怨,瑶瑟与谁弹?” 刘国钧 《饯春词》之一:“若个多情解相忆,征鞍还带落花飞。”

天涯

在天的边缘处。喻距离很远

天涯若比邻。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯沦落人。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

夕阳西下,断肠人在天涯。——元· 马致远《天净沙·秋思》

青山

长满绿色植物的山

留得青山在,不愁没柴烧

无数

(1) 无法计数,指数量极多

可能的组合是无数的

(2) 不知底细

胸中无数

月下

(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》诗:“白露月下团,秋风枝上鲜。” 前蜀 韦庄 《捣练篇》:“临风縹緲叠秋雪,月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《莲赋》:“张翠帷於月下兮,列綵仗於烟际。” 元 刘因 《采石图》诗:“平生曾有 金陵 梦,似记扁舟月下归。” 清 阮大鋮 《燕子笺·双逅》:“闪得我月下星前,独自孤单。”

(2).指月下老人。 明 陈汝元 《金莲记·媒合》:“月下传言,多蒙作伐,堂前醮酒,权作主婚。”参见“ 月下老人 ”。

子规

杜鹃鸟

深山

处于群山之中,离平原地区很远的山区

深山寂寂,空谷鸟鸣

今夜要是赶不到山那边的太阳寨,只有在这深山中露宿了。——《驿路梨花》

深处

(1)

(2) 很深的地方

白云深处有人家

海洋深处的宝藏

(3) 内部

心灵深处

凄然

(1) 寒凉

萧瑟凄然的晚秋

(2) 凄凉悲伤

凄然泪下

言语

说话

与人罕言语。——明· 魏禧《大铁椎传》

市人之言语。——唐· 杜牧《阿房宫赋》

更阑人静

同“更深人静”。 明 陆采 《怀香记·谋逾东墙》:“更阑人静,东墙月上移花影。” 明 无名氏 《寻亲记·唆讼》:“惨淡正黄昏,更阑人静,寳刀光照雪霜痕。” 许地山 《信仰底哀伤》:“在更阑人静的时候, 伦文 就要到池边对他心里所立的乐神请求说。”

不如归去

古人以为杜鹃啼声酷似人言“不如归去”,因用为催人归家之词。《蜀王本纪》:“ 蜀望帝 淫其臣 鱉灵 之妻,乃禪位而逃,时此鸟适鸣,故 蜀 人以杜鹃鸣为悲 望帝 ,其鸣为不如归去云。” 宋 梅尧臣 《杜鹃》诗:“ 蜀帝 何年魄,千春化杜鹃;不如归去语,亦自古来传。”亦省作“ 不如归 ”。 宋 范仲淹 《越上闻子规》诗:“春山无限好,犹道不如归。” 宋 陈瓘 《满庭芳》词:“春鹃语,从来劝我,长道不如归。”

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更新时间:2024/7/20 14:24:18