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古诗 赞三十六祖颂
朝代 宋代
作者 释印肃
释义

赞三十六祖颂原文

斯多婆舍担板,重练出金刚眼。
正1一1法不动纤毫,越祖超无间。

诗词问答

问:赞三十六祖颂的作者是谁?答:释印肃
问:赞三十六祖颂写于哪个朝代?答:宋代
问:释印肃的名句有哪些?答:释印肃名句大全

释印肃赞三十六祖颂书法欣赏

释印肃赞三十六祖颂书法作品欣赏
赞三十六祖颂书法作品

参考注释

担板

呆板。 宋 华岳 《自讼》诗:“我生素不事詼谐,担板方头唤不回。” 清 黄宗羲 《论文管见》:“叙事须有风韵,不可担板。” 郭绍虞 《中国文学批评史》六八:“ 梨洲 论诗,于情景的关系,说得已很妙,然而犹觉其担板搭实,没有 船山 说得空灵。”

重练

厚而无纹的素丝织品。《汉书·王莽传上》:“陛下春秋尊,久衣重练,减御膳,诚非所以辅精气,育皇帝,安宗庙也。”

金刚眼

见“ 金刚眼睛 ”。

纤毫

亦作“纎豪”。极其细微。《三国志·魏志·武帝纪》:“君秉国之钧,正色处中,纤毫之恶,靡不抑退。” 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷一:“清修公正,纤毫无私。” 唐 杜甫 《夏夜叹》:“虚明见纤毫,羽虫亦飞扬。”《朱子语类》卷十八:“前圣后圣心心一符,如印记相合,无纎豪不似处。” 清 和邦额 《夜谭随录·噶雄》:“月射四壁,纤毫毕照。” 叶圣陶 《倪焕之》六:“这可爱的剪影,纤毫不漏地印在 焕之 的眼里,同时也印在他的心里。”

无间

(1) 中间没有间隙

亲密无间

(2) 不间断

气象观测,日夜无间

(3) 不分别

无间是非

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更新时间:2024/7/20 20:12:41