古诗 | 五方帝 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 佚名 |
释义 | 五方帝原文圣考能乡,宗祀熙成。骏烈惟帝,于皇执衡。 茂育元运,降祚丕平。 载清斯酌,庸声精诚。 诗词问答问:五方帝的作者是谁?答:佚名 佚名五方帝书法欣赏
参考注释圣考谓往昔的圣人。多指已故的帝王。 汉 扬雄 《<法言>序》:“芒芒天道,在昔圣考,过则失中,不及则不至,不可姦罔,譔《问道》。” 三国 魏 曹丕 《短歌行》:“长吟永嘆,怀我圣考,曰仁者寿,胡不是保?” 宋 苏辙 《颍滨遗老传上》:“大则无以显扬圣考之遗意,小则无以安反侧之心。” 宗祀(1).谓对祖宗的祭祀。《孝经·圣治》:“昔者 周公 郊祀 后稷 以配天;宗祀 文王 於明堂以配上帝。”《宋书·武帝纪中》:“ 夷羿 乘衅,荡覆王室,越在南鄙。迁于 九江 。宗祀絶饗,人神无位。”《汉书·叙传上》:“夫以匹妇之明,犹能推事理之致,探祸福之机,而全宗祀於无穷,垂策书於春秋。”《醒世恒言·小水湾天狐诒书》:“倘违吾言,自罹罗网,颠覆宗祀,虽及泉下,誓不相见。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》:“吾不忍吾家之宗祀,自此而絶也。” (2).泛指各种祭祀。《汉书·儿宽传》:“陛下躬发圣德,统楫羣元,宗祀天地,荐礼百神,精神所乡,徵兆必报,天地并应,符瑞昭明。” 骏烈盛业。 晋 陆机 《文赋》:“咏世德之骏烈,诵先人之清芬。”《明史·成祖纪三》:“成功骏烈,卓乎盛矣。” 于皇(1).叹词。用于赞美。《诗·周颂·武》:“於皇 武王 ,无竞维烈。” 汉 班固 《灵台》诗:“屡惟丰年,於皇乐胥。” 晋 潘岳 《关中》诗:“於皇时 晋 ,受命既固。” 宋 叶适 《祭史太师文》:“於皇 孝宗 !庙祏既祔;四海恫瘝,三年縞素。” (2).借指帝王。《晋书·江逌传》:“建灵臺,浚辟雍,立宫馆,设苑囿,所以弘於皇之尊,彰临下之义。” 茂育努力育养。语出《易·无妄》“先王以茂对时育万物” 高亨 注:“茂读为懋,勉也,努力也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·五行五事》:“夏至之后,大暑隆,万物茂育怀任。”《旧唐书·懿宗纪》:“况时属熇蒸,化先茂育,并赦罪戾,式顺生成。” 明 刘基 《会稽张氏春晖堂》诗:“谁识茂育功,乃在阳春时。” 元运犹天运,天命。 清 侯方域 《拟上遣官致祭先师孔阙里群臣谢表》:“风生 泗水 ,初传元运之笙鏞;神降 尼丘 ,永式遐心之金玉。”按, 晋 王嘉 《拾遗记·周灵王》:“ 周灵王 立二十一年, 孔子 生於 鲁襄公 之世。夜有二苍龙自天而下,来附 徵在 之房,因梦而生 夫子 。有二神女,擎香露於空中而来,以沐浴 徵在 。天帝下奏钧天之乐,列以 颜氏 之房。空中有声,言天感生圣子,故降以和乐笙鏞之音,异於俗世也。”当为此语所本。苍龙、神女等神话,又本 伏侯 《古今注》。参阅《古微书》卷八《春秋演孔图》附论。 降祚赐福。《文选·史岑<出师颂>》:“茫茫上天,降祚 有汉 。” 吕向 注:“祚,福也。” 丕平太平。 宋 庞元英 《文昌杂录》卷一:“佇观来效,共致丕平。” 宋 陆游 《会庆节贺表》:“有王者兴,爰启丕平之运。” 明 李东阳 《经筵讲章·昔君文武至付畀四方》:“减薄税敛,使天下都富足,无有穷困,这是丕平。” 精诚真心诚意;至诚 真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。——《庄子·渔父》 精诚所加,金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》 |
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