古诗 | 鹧鸪天 |
朝代 | 金代 |
作者 | 元好问 |
释义 | 鹧鸪天原文身外虚名一羽轻。封侯何必胜躬耕。 田园活计浑闲在,诗酒风流属老成。 三会水,半山亭。 村村花柳自升平。 锦城未比还家好,何处而今有锦 诗词问答问:鹧鸪天的作者是谁?答:元好问 元好问鹧鸪天书法欣赏
参考注释身外自身之外。 晋 陆机 《豪士赋》序:“心玩居常之安,耳饱从諛之説。岂识乎功在身外,任出才表者哉!” 唐 杜甫 《绝句漫兴》之四:“莫思身外无穷事,且尽生前有限杯。” 清 陆次云 《出门》诗:“堂上有慈亲,身外无昆季。” 虚名空虚的名称,不符实际的声誉 不求虚名 一羽(1).一根羽毛。多用以喻轻或少。《孟子·梁惠王上》:“吾力足以举百钧,而不足以举一羽。” 汉 王符 《潜夫论·释难》:“是故大鹏之动,非一羽之轻也;騏驥之速,非一足之力也。”《晋书·夏侯湛传》:“譬犹投盈寸之胶,而欲使江海易色;烧一羽之毛,而欲令大鑪增势。” (2).指一只禽鸟。《南齐书·竟陵王子良传》:“万乘至重;一羽甚微。从甚微之懽,忽至重之诫。” 封侯(1).封拜侯爵。《战国策·赵策二》:“贵戚父兄皆可以受封侯。”《史记·卫将军列传》:“人奴之生,得毋笞駡即足矣,安得封侯事乎?”《后汉书·班超传》:“祭酒,布衣诸生耳,而当封侯万里之外。” (2).泛指显赫功名。 唐 王昌龄 《闺怨》诗:“忽见陌头杨柳色,悔教夫婿觅封侯。” 宋 陈师道 《九月九日魏衍见过》诗:“一经从白首,万里有封侯。” 必胜一定获胜 躬耕古时天子亲自下田的礼节 臣本布衣,躬耕于南阳。—— 诸葛亮《出师表》 田园(1) 田地与园圃 (2) 农村;乡下 (3) 描绘或表现村民生活的,尤其是以理想化和习俗化的手法 田园诗 田园文学 活计(1) 过去专指手艺或缝纫、刺绣等 针线活计 (2) 现在泛指各种体力劳动 安排活计 (3) 生计,也指维持生活 至亲数口,今后如何活计 闲在亦作“闲在”。清闲自在。 老舍 《茶馆》第一幕:“ 秦二爷 ,您怎么这样闲在,会想起下茶馆来了?” 刘绍棠 《青枝绿叶》一:“闲在时,坐上农庄的汽车,到 北京 参观参观。” 诗酒风流作诗饮酒。古人以此为风流韵事,故称。 金 元好问 《鹧鸪天》词:“身外虚名一羽轻,封侯何必胜躬耕。田园活计浑闲在,诗酒风流属老成。” 清 孔尚任 《<桃花扇>本末》:“盖主人乃 高阳 相公之文孙,诗酒风流,今时 王 谢 也。”《儿女英雄传》第三十回:“我两个便‘退避三舍’,搬到那三间南倒座去同住,尽着你在这屋里嘲风弄月,诗酒风流,我两个絶不敢来过问。” 老成老练成熟;阅历多而练达世事 幼年丧父使他变得少年老成 会水会游泳 半山亭(1).亭名。在今 江苏 南京市 中山门 北 半山寺 。 半山寺 原为 宋 王安石 故居, 元丰 七年舍为寺宇。 明 代因靠近宫城 北安门 ,划为禁地,寺废。 清 道光 年间再建, 同治 时重修,并建一亭,即名 半山亭 。参见“ 半山 ”。 (2).亭名。在 河南 内乡县 西北 汤河 半山间。 宋 张舜民 建。 金 元好问 有《春日半山亭游眺》诗,即其地。 花柳(1) 鲜花杨柳 花柳的巷,管弦的楼。——《西游记》 (2) * (3) 妓女 (4) 花柳病的省称 升平太平 升平之世 歌舞升平 锦城见“ 锦官城 ”。 还家(1).回家。《后汉书·臧洪传》:“ 中平 末,弃官还家,太守 张超 请为功曹。” 唐 韩愈 《送进士刘师服东归》诗:“还家虽闕短,指日亲晨飱。”《二刻拍案惊奇》卷十一:“﹝ 满生 ﹞行至 汴梁 中牟 地方,有个族人在那里做主簿,打点去与他寻些盘费还家。” (2).归还农家。 陈残云 《南大门风光·河畔飘起红旗》:“土改的锣鼓声,和贫苦农民‘土改还家’的欢笑声,震荡了 深圳 南岸劳苦者的心声,有些人回到家乡,分到了土地,安居乐业搞生产。” 周立波 《暴风骤雨》第二部六:“咱们挖地主财宝是要咱们的血汗帐,是财宝还家。” (3).指把农作物收获回来。 刘澍德 《拔旗》:“附带还有一条:注意不要抛撒,保证颗粒还家。” 何处哪里,什么地方。《汉书·司马迁传》:“且勇者不必死节,怯夫慕义,何处不勉焉!” 唐 王昌龄 《梁苑》诗:“万乘旌旗何处在?平臺宾客有谁怜?”《宋史·欧阳修传》:“ 脩 论事切直,人视之如仇,帝独奬其敢言,面赐五品服。顾侍臣曰:‘如 欧阳脩 者,何处得来?’” 茅盾 《一个女性》五:“但是何处有爱呢?何处是爱呢?” 而今现在,目前 而今迈步从头越。——毛 * 《忆秦娥·娄山关》 |
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