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古诗 淳熙十六年皇后册宝十三首
朝代 宋代
作者 佚名
释义

淳熙十六年皇后册宝十三首原文

鱼轩鼎来,象服是宜。
班于内庭,率礼惟祗。
化以妇道,时惟母德。
是庆是类,于能乐兮。

诗词问答

问:淳熙十六年皇后册宝十三首的作者是谁?答:佚名
问:淳熙十六年皇后册宝十三首写于哪个朝代?答:宋代
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佚名淳熙十六年皇后册宝十三首书法欣赏

佚名淳熙十六年皇后册宝十三首书法作品欣赏
淳熙十六年皇后册宝十三首书法作品

参考注释

轩鼎

即 轩辕 鼎。喻王业、国运。 唐 郑亚 《太尉卫公<会昌一品制集>序》:“尽皇王之盛事,极臣子之殊功,而 轩 鼎将成, 禹 书就掩,然犹进先尝之药,献高手之医。” 宋 陈鹄 《耆旧续闻》卷五:“属 轩 鼎之俄迁,逮 汉 坛之未遂。” 元 黄溍 《日损斋笔记·辨史》:“值 轩 鼎之俄成,筑 韩 坛而未暇。”参见“ 轩辕鼎 ”。

象服

古代后妃、贵夫人所穿的礼服,上面绘有各种物象作为装饰。《诗·鄘风·君子偕老》:“象服是宜。” 毛 传:“象服,尊者所以为饰。” 陈奂 传疏:“象服未闻,疑此即褘衣也。象,古襐字,《説文》:‘襐,饰也。’象服犹襐饰,服之以画绘为饰者。” 唐 钱起 《贞懿皇后挽词》:“有恩加象服,无日祀高禖。” 宋 王安石 《右千牛卫将军仲焉故妻永嘉县君武氏墓志铭》:“象服之粲兮,容车之睆兮。” 清 冯桂芬 《顾蓉庄年丈七十双寿序》:“象服绣葆,蹌躋一庭,国恩家庆,矜耀閭里。”

内庭

(1).宫禁以内。 唐 韩偓 《甲子岁夏五月自长沙抵醴陵聊寄知心》诗:“职在内庭宫闕下,厅前皆种紫薇花。” 明 陈继儒 《珍珠船》卷一:“ 裴廷裕 乾寧 中在内庭,文书敏捷,号‘下水船’。”《天雨花》第三二回:“后在内庭应气闷,此来骨肉可频逢。”

(2).内院,里院。 清 刘大櫆 《海门鲍君墓志铭》:“而 尹公 太夫人尤重君,常引至内庭相见,饮食之如家人。”

(3).针灸穴位名。属足阳明胃经。位于足背第二三趾缝缘后约五分的凹陷处。主治牙痛、头痛、咽喉肿痛等症。参阅《灵枢经·本输》。

率礼

遵循礼法。《东观汉记·梁冀传》:“大将军夫人,躬先率礼,淑慎其身,超号为 开封君 。”《三国志·魏志·高堂隆传》:“夫灾变之发,皆所以明教诫也,惟率礼脩德,可以胜之。” 宋 叶适 《祭子三郎文》:“汝幼既能率礼,长必能行义。”

妇道

(1) 指妇女,旧时对成年女子的通称

一个妇道人家是办不成这桩事的

(2) 妇人应遵守的道德规范

怎么自家在山行走?又没个侍儿随从,这个是不遵妇道了。——《西游记·孙悟空三打白骨精》

母德

人母的德性。《后汉书·光武帝纪下》:“ 薄太后 母德慈仁, 孝文皇帝 贤明临国,子孙赖福,延祚至今。”

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更新时间:2024/12/22 11:32:52