上平西原文
恋恩情，恩生害，死难逃。气不来、身卧荒郊。
改头换面，轮回贩骨几千遭。
世华非坚如石火，火宅囚牢。
任云水，登云路，游云外，玩云涛。
厌锦衣、喜挂麻袍。
清平道德，修完性命隐蓬茅。
他年蜕壳朝贤圣，名
诗词问答
问：上平西的作者是谁？答：刘处玄
问：上平西写于哪个朝代？答：元代
问：上平西是什么体裁？答：词
问：刘处玄的名句有哪些？答：刘处玄名句大全
刘处玄上平西书法欣赏
上平西书法作品
参考注释
恩情
施惠人给受惠人的好处,恩惠情谊
恩生
明 代品官子弟有官生和恩生之别；依例荫入监者谓之官生；出自特恩者，不限官品，谓之恩生。参阅《明史·选举志一》。
死难
殉难;遇难
昔毛遂赵之陪隶,犹假锥囊之喻,以寤主立功,何况巍巍大 魏,多士之朝,而无慷慨死难之臣乎?—— 三国 魏· 曹植《求自试表》
不来
(1).不归。《诗·小雅·采薇》：“忧心孔疚，我行不来。” 朱熹 集传：“来，归也。”
(2).逸诗《貍首》的别称。因貍一名不来，故称。《汉书·郊祀志上》：“后五十年， 周灵王 即位。时诸侯莫朝 周 ， 萇弘 乃明鬼神事，设射《不来》。”按《史记·封禅书》作“设射《貍首》”。 裴骃 集解引 徐广 曰：“貍，一名不来。”
荒郊
荒凉的郊野
荒郊野外
改头换面
只在表面上有所改动,其内容却依然如故
改头换面孔,不离旧时人。——唐· 寒山《寒山诗》
今人作经义,正是醉人说话,只见许多说话,改头换面,说了又说,不成文字。——《朱子语录·朱子》
轮回
佛家认为世间众生,莫不辗转生死于六道之中,生死像轮子旋转的过程
世华
世俗的荣华。 晋 陆云 《荣启期赞》：“耽此三乐，遗彼世华。” 唐 王绩 《策杖寻隐士》诗：“岁岁长如此，方知轻世华。”
石火
石头撞击时发出的一闪即逝的火花,多用来比喻生命的短暂易逝
石火光中寄此生
火宅
佛教语。多用以比喻充满众苦的尘世。《法华经·譬喻品》：“三界无安，犹如火宅……众苦所烧，我皆拔济。” 南朝 梁武帝 《宝亮法师＜涅槃义疏＞序》：“救灼烧於火宅，拯沉溺於浪海。” 唐 白居易 《赠昙禅师》诗：“欲知火宅焚烧苦，方寸如今化作灰。” 鲁迅 《野草·死火》：“这是死火。有炎炎的形……疑这才从火宅中出。”
囚牢
监狱。囚禁犯人的处所
云水
(1).云与水。 唐 杜甫 《题郑十八著作丈故居》诗：“ 台州 地阔海冥冥，云水长和岛屿青。” 宋 陆游 《长相思》词：“云千重，水千重，身在千重云水中。” 明 贾仲名 《金安寿》第三折：“这堝里云水林峦，甚么去处。”
(2).谓漫游。漫游如行云流水的飘泊无定，故称。 唐 黄滔 《寄湘中郑明府》诗：“莫耽云水兴，疲俗待君痊。” 明 高启 《太湖》诗：“我性好游观，夙负云水债。” 清 施峻 《中途见雁》诗：“云水家何在，风尘味已諳。”
(3).指僧道。僧道云游四方，如行云流水，故称。 唐 项斯 《日东病僧》诗：“云水絶归路，来时风送船。”《宋史·方技传下·莎衣道人》：“帝岁命内侍即其居设千道斋，合云水之士，施予优普。” 明 李中馥 《原李耳载·寻亲诚感》：“ 原 邑 赵孝子 名 威晋 ，其父好黄冠术，遇全真云水，无不以礼下之。”
(4).河流名。在今 广东省 乐昌县 南境。 北魏 郦道元 《水经注·溱水》：“ 林水 自源西注于 瀧水 ，又与 云水 合。”
登云
谓升于云端。 汉 王充 《论衡·感虚》：“方今盛夏，雷雨时至，龙多登云。” 南朝 宋 颜延之 《归鸿》诗：“皦洁登云侣，连绵千里飞。”
游云
浮云。 晋 成公绥 《啸赋》：“飘游云於泰清，集长风乎万里。”《花城》1981年第5期：“这时，歌声却渐渐地弱了下去，像一丝游云，在浩渺的夜空中盘旋、缭绕。”《花城》1981年第6期：“几朵梦幻一样飘忽的游云，沉思着走向遥远的天地之郊。”
浮动的云。 晋 成公绥 《啸赋》：“飘游云於泰清，集长风乎万里。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“时人目 王右军 飘如游云，矫若惊龙。” 清 严启煜 《留别吴门诸子》诗之一：“游云变灭元无定，盘谷宽閒实见招。”
云涛
滚滚如波涛的云彩
锦衣
(1).精美华丽的衣服。旧指显贵者的服装。《诗·秦风·终南》：“君子至止，锦衣狐裘。” 毛 传：“锦衣，采色也。” 孔颖达 疏：“锦者，杂采为文，故云采衣也。” 唐 李白 《越中览古》诗：“ 越王 句践 破 吴 归，义士还家尽锦衣。” 宋 孟元老 《东京梦华录·驾行仪卫》：“象七头，各以文锦被其身……锦衣人跨其颈。”
(2).指禁卫军士卒。《前汉书平话》卷上：“黄罗旗盖下，见三千个锦衣簇拥，二百员战将遮护。”
(3).指锦衣卫。亦指锦衣卫的官员。 明 冯梦龙 《智囊补·察智·周新异政》：“公在 浙 多异政，时锦衣纪纲擅宠，使千户往 浙 辑事，作威受赂， 新 捕治之。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“ 定生 大为锦衣 冯可宗 所辱。” 清 孔尚任 《桃花扇·会狱》：“听説要拿廵按 黄澍 、督抚 袁继咸 、大锦衣 张薇 。”
清平
(1).太平。 汉 班固 《两都赋》序：“臣窃见海内清平，朝廷无事。” 唐 白居易 《赠梦得》诗：“一愿世清平，二愿身强健。” 清 李渔 《玉搔头·闻警》：“他道清平世，忽起狼烽。” 郭沫若 《文艺论集续集·革命与文学》：“世事临到清平的时候，他们或许还可以讴歌一下太平。”
(2).清和平允。《世说新语·品藻》“ 閭丘冲 ，优於 满奋 、 郝隆 ” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 冲 清平有鉴识。” 宋 苏轼 《＜王定国诗集＞叙》：“﹝ 王定国 ﹞以其 岭 外所作诗数百首寄余，皆清平丰融，蔼然有治世之音。” 清 袁枚 《随园诗话》卷四：“ 冯古浦 在 西林相公 席上咏牡丹云：‘诗到清平能动主，花虽富贵不骄人。’”
(3).廉洁公正。《后汉书·鲁恭传》：“迁光禄勋，选举清平，京师贵族莫能枉其正。”《隋书·循吏传序》：“吏之清平，失其所欲，虽崇其赏，犹或不为。” 唐 元稹 《连昌宫词》：“长官清平太守好，拣选皆言由相公。”
(4).平静。 * 《和谢老＜泛舟古田水库＞原韵》：“湖水清平波浪无，楼船并进路航迂。” 冰心 《寄小读者》七：“我平时写作，喜在人静的时候，船上却处处是公共的地方，舱面阑边，人人可以来到。海景极好，心胸却难得清平。”
道德
(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范
道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》
作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩
(2) 合乎道德的
修完
(1).整修使完好。 宋 苏轼 《乞子珪师号状》：“﹝ 沉公 井﹞修完既毕，岁适大旱，民足於水，为利甚溥。” 清 叶廷琯 《吹网录·三河县辽碑》：“又南开通逵有桥若干，閒至夏，河路暴涨，西泛东泝，怒涛断岸，多致摧坏，板木散失，及秋修完。”
(2).谓整顿补充使完备。《后汉书·袁绍传》：“至乃愚佻短虑，轻进易退，伤夷折衄，数丧师徒。幕府輒復分兵命鋭，修完补辑。”参见“ 脩完 ”。
性命
指生物的生命
苟全性命于乱世。——诸葛亮《出师表》
偷性命。——明· 刘基《诚意伯刘文成公文集》
身心性命。——清· 刘开《问说》
蓬茅
亦作“ 蓬茆 ”。1.蓬草和茅草。比喻低微、贫贱。常用作自谦之词。《资治通鉴·晋安帝义熙五年》：“今以王姬之贵，下嫁蓬茅之士。” 宋 曾巩 《明州谢到任表》：“倾葵藿之一心，极蓬茆之丹恳。” 明 梁辰鱼 《浣纱记·迎施》：“念贱妾今还在幼龄，寒微未脱蓬茅性。”
(2).犹蓬居。 唐 韩愈 《送文畅师北游》诗：“庇身指蓬茅，逞志纵獫猲。” 明 叶宪祖 《素梅玉蟾》第五折：“今朝纳聘过门庭，顿使蓬茅喜气生。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·阿宝》：“处蓬茆而甘，藜藿不怨也。”
他年
(1).犹言将来，以后。《左传·成公十三年》：“ 曹 人使公子 负芻 守…… 负芻 杀其大子而自立也，诸侯乃请讨之。 晋 人以其役之劳，请俟他年。” 唐 杜牧 《寄题甘露寺北轩》诗：“他年会著荷衣去，不向山僧道姓名。” 清 龚自珍 《乙酉十二月十九日得汉凤纽白玉印一枚喜极赋诗》：“引我飘摇思，他年能不能？”
(2).往年；以前。 唐 杜甫 《千秋节有感》诗之二：“圣主他年贵，边心此日劳。” 唐 韩愈 《祭虞部张员外文》：“他年诸人，莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》诗：“他年谁识我，心跡在 徐州 。”
蜕壳
(1).犹蜕皮。 元 方回 《初夏》诗之四：“新蝉初蜕壳，穉菊始分椏。”参见“ 蜕皮 ”。
(2).指遗骸。 前蜀 贯休 《闻赤松舒道士下世》诗：“蜕壳埋金隧，飞精驾锦鸞。”
朝贤
朝中的贤人。常用以泛指朝臣。《魏书·崔光韶传》：“ 光韶 正色曰：‘朝贤执事，於 舜 之功未闻有一，如何反为罪人言乎！’” 宋 丁谓 《丁晋公谈录》：“先太师倾背时，朝贤来弔，朱紫盈门。” 明 李贽 《初潭集·君臣九·才相》：“初过 江 ，帑藏空竭，唯有练数千端，丞相与朝贤共制练布单衣。”