送当上人归四明原文
数载相随见子情，今朝难使别离轻。此心恰似寒潮水，直送征帆到四明。
诗词问答
问：送当上人归四明的作者是谁？答：释行海
问：送当上人归四明写于哪个朝代？答：宋代
问：释行海的名句有哪些？答：释行海名句大全
释行海送当上人归四明书法欣赏
送当上人归四明书法作品
参考注释
相随
(1).亦作“ 相隋 ”。谓互相依存。《老子》：“高下相倾，音声相和，前后之相随。” 马王堆 汉 墓帛书《老子·道经》作“相隋”。
(2).伴随；跟随。《史记·苏秦列传》：“是何庆弔相随之速也？” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》：“夫説贵抚会，弛张相随。” 马烽 《饲养员赵大叔》：“说完，匆匆忙忙相随那女人走了。”
今朝
(1) 今天
(2) 现在
数风流人物,还看今朝
别离
(1) 离别;分离
别离家乡,踏上征途
心知长别离。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
商人重利轻别离。——唐· 白居易《琵琶行
并序
(2) 》
恰似
正如;恰如
最是那一低头的温柔,恰似水莲花一朵。——徐志摩《沙扬那拉》
潮水
受潮汐影响而定期涨落的水
征帆
指远行的船。 南朝 梁 何逊 《赠诸旧游》诗：“无由下征帆，独与暮潮归。” 宋 张先 《离亭宴》词：“更上玉楼西，归雁与征帆共远。” 清 黄燮清 《吴江妪》诗：“征帆自北来，晚泊 吴江 湄。”
四明
山名。在 浙江省 宁波市 西南。自 天台山 发脉，绵亘于 奉化 、 慈溪 、 馀姚 、 上虞 、 嵊县 等县境。道书以为第九洞天，又名 丹山赤水洞天 。凡二百八十二峰。相传群峰之中，上有方石，四面如窗，中通日月星辰之光，故称 四明山 。《三才图会·四明山图考》：“ 四明山 者， 天台 之委也。高兴华顶，齐跨数邑。自 奉化 雪竇 入，则直谓之 四明 。行山中大约五六十里，山山盘亘，竹树葱菁，众壑之水，乱流争趋。入益深，猿鸟之声俱絶，悄然嘻呬通顥气，觉与世界如絶，不似 天台 之近人也。道书称第九洞天。峯凡二百八十二，中有 芙蓉峯 ，刻 汉 隶‘四明山心’四字。其山四穴如天窻，隔山通日月星辰之光，故曰 四明 。”