古诗 | 行营送马侍御 |
朝代 | 唐代 |
作者 | 戴叔伦 |
释义 | 行营送马侍御原文万里羽书来未绝,五关烽火昼仍传。故人多病尽归去,唯有刘祯不得眠。 诗词问答问:行营送马侍御的作者是谁?答:戴叔伦 戴叔伦行营送马侍御书法欣赏
全唐诗:卷274_69 参考注释万里万里(1916- ) : 中国无产阶级革命家。山东东平人。1936年加入中国 * 。曾任冀鲁豫地委书记、南京市军管会经济部部长。建国后,任西南军政委员会城市建设部部长、中共北京市委书记兼北京市副市长、铁道部部长、中共安徽省委第一书记、中央书记处书记、国务院副总理、中共中央政治局委员、全国人大常委会委员长。羽书古代插有鸟羽的紧急军事文书 五关指耳、目、口、鼻、身。 北齐 刘昼 《新论·防慾》:“将收情慾,先歛五关。五关者,情慾之路,嗜好之府也。目爱綵色,命曰伐性之斤;耳乐淫声,命曰攻心之鼓;口贪滋味,命曰腐肠之药;鼻悦芳香,命曰燻喉之烟;身安轝駟,命曰召蹷之机。” 烽火(1) 古时边防报警的烟火 (2) 比喻战火或战争 四十三年,望中犹记,烽火扬州路。——宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 故人(1) 旧交,老朋友 足下待故人如此,便告退。——《三国演义》 (2) 古称前妻或前夫 怅然遥相望,知是故人(指前夫)来。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 (3) 又 新人从门入,故人(指前妻)从阁去。 (4) 已死的人 昔年在南昌蒙尊公骨肉之谊,今不想已作故人。——《儒林外史》 (5) 对门生故吏既亲切又客气的谦称 震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《后汉书·杨震传》 归去回去 离家已久,今当归去 不得用在动词后面,表示不可以或不能够 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》 |
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