古诗 | 次韵程机宜感怀 |
朝代 | 宋代 |
作者 | 曹勋 |
释义 | 次韵程机宜感怀原文阿俊平生友,忘言金石志。永怀菡萏晚,应想峨嵋翠。 诗词问答问:次韵程机宜感怀的作者是谁?答:曹勋 曹勋次韵程机宜感怀书法欣赏
参考注释平生(1) 终身;一生 弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》 婚姻是一个人的平生大事 (2) 向来;素来 他平生是很勤俭的 吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处。——清· 林觉民《与妻书》 忘言(1).谓心中领会其意,不须用言语来说明。语本《庄子·外物》:“言者所以在意,得意而忘言。” 三国 魏 曹植 《苦思行》:“中有耆年一隐士,鬚髮皆皓然,策杖从我游,教我要忘言。” 宋 陈师道 《次韵德麟植桧》:“萧萧孤竹君,忘言理相契。” 明 陈汝元 《金莲记·就逮》:“莫笑忘言真有道,自惭搜句百无功。” (2).指不借语言为媒介而相知于心的友谊。《晋书·山涛传》:“后遇 阮籍 ,便为竹林之交,著忘言之契。” 唐 韩愈 《祭薛中丞文》:“况某等忘言斯久,知我俱深。” (3).忘其所言;不须言说。 明 沉德符 《野获编·言事·抗疏中辍》:“二公皆名士正人,所言必不妄,但权奸已败,即往事果真,亦当忘言,此等追叙,似乎蛇足。” 石志墓志或墓志铭。《南齐书·礼志下》:“近 宋 元嘉 中, 颜延之 作 王球 石誌。素族无碑策,故以纪德。自尔以来,王公以下,咸共遵用。” 唐 封演 《封氏闻见记·石志》:“古葬无石誌,近代贵贱用之。” 永怀(1).长久思念。《诗·周南·卷耳》:“我姑酌彼金罍,维以不永怀。” 明 夏完淳 《效潘安仁<悼亡>》诗:“永怀寄寒夜,冥冥空怀抱。” (2).咏怀;抒 * 怀。 晋 陶潜 《有会而作》诗序:“岁云夕兮,慨然永怀。” 菡萏古人称未开的荷花为菡萏,即花苞 峨嵋即 峨眉 。 晋 郭璞 《江赋》:“ 峨嵋 为 泉阳 之揭, 玉垒 作东别之标。”参见“ 峨眉 ”。 |
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